Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العو
نتائج البحث : العو
عدد النتائج : ٤٤٠
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الثالث 1247 هـ ـ 1831 م / 1289 هـ ـ 1872 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
العوينات
في لغة العراقيين مأخوذة من النظر. ويقولون (أبو مناظر) ، والمعروف المتداول (كوزللكي) نعت لهذا
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
متجاوران. مثال : روى ـ نوى ـ
عوى
. ـ هل تخضع الأفعال المعتلّة للتّغيير؟ أجل إنّها تخضع للتّغيير عندما
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ بالضم ـ كقذل في قذال ، واجاود ، وعون على «فعل» ـ بضمّ الفاء وسكون العين ـ في
عوان
، للمتوسطة في سنها من
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المشايخ أنه
عوين
أثر الخضر عليه السلام في هذا المسجد. ومسجد قديم كان يعرف بقدوم. في الشارع المعروف
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
٤٢٣ ٨٢٢ على بن المعالى أبو الحسن القرائى ٤٢٤ ٨٢٣ على بن
عويه
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
متجبريهم على قدر بداهية
عوان
فما ابقت من ابن أبي دواد سوى جسد
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
غير
عوان
جننّ جنونا من بعول كأنّها قرود تنازى في رياط يمان وأما
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ ظ) __________________ (١) ديوان ابن مقبل ـ ط. دمشق : ١٩٦٢ : ٣٤٥ مع فوارق. (٢) كتب ابن العديم في الهامش :
والعو
، أيضا. (٣) ذال
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«عرنها أو عرفها» ولكن اخترنا «عونها» لأنها تلائم السياق ، فالعون هي
العوان
من البقر وغيرها النصف في سنها
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذريعة العنق ، فمضت بي الخيل ففقدني
عوة
بن أرقم بن نويرة فقال : يا بني يربوع إن عميرة قد مضى لينذر أخواله
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأني سأدخل معه في حرب
عوان
، لا سيما وأن في صحبته بعض زعماء العراق ، فطبعا يريد أن يظهر أمامهم مظهر
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:
عوى
وعواء ـ رغا ورغاء (١) ـ ثغا وثغاء (٢) ونحو : مشى بطنه مشاء. ونظيرهما من الصحيح الآخر : صرخ وصراخ
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ
مع الدكتور السّالوس في آية التطهير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
[م ،
عو
] الكوفي ، شيعي جلد ، لكنّه صدوق ، فلنا صدقه وعليه بدعته. وقد وثّقه أحمد بن حنبل ، وابن معين ، وأبو
الجزءان : الأوّل والثاني
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ
12
13
14