Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصحاح في اللغة
نتائج البحث : الصحاح في اللغة
عدد النتائج : ١٧٠٢
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
وتوارد وقع
في
اللّغة
، لأن باب «أفعل» ، «فعلاء» هو للصّفات ، وجميعها يأتي نكرة ، مثل : «أحمر» «حمرا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
ربك وإلا فالإتيان المفهوم من
اللغة
مستحيل
في
حق الله تعالى. ألا ترى أن الله تعالى يقول (فَأَتاهُمُ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٦٥١ صفحة منها:
ب. (٤) ب : «سما «بضم السين والضم والفتح لغتان انظر اللسان ـ سمم. (٥) جاء الشاهد
فى
تهذيب
اللغة
١٢ ـ ٣١٩
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 235
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٤١٥ صفحة منها:
أولىٰ
في
حسم مادّة الاحتمال .
اللغة
: قال
في
القاموس : القهقهة ، هي الترجيع
في
الضحك ، أو شدة الضحك
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
استعمال الركوع بمعنى الخشوع خلاف الأصل الموضوع له من المعنى
في
اللّغة
، فإطلاق أحدهما لا يفيد معنى الآخر
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
فى
قوله «ولا زوردية) يعنى البنفسج (تزهو) قال الجوهرى
فى
الصحاح
زهى الرجل فهو مزهو اذا تكبر.
وفيه
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
وقال الجوهري
في
الصحاح
ج ٦ ص ٢٣٧٧ (سعى الرجل يسعى سعيا أي عدا ، وكذلك إذا عمل وكسب). وقال
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٩٥٢٩ صفحة منها:
قال الجوهري
في
«
الصحاح
» «والتعالي الارتفاع» ، تقول منه ، إذا أمرت: «تعال يا رجل» ، ومثله
في
«القاموس
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
يصير حرف علّة كما
في
امليْتَ اَحْسَيت. [ والمضاعف يلحقه الإدغام ] وهو
في
اللغة
الاخفاء والادخال يقال
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
فانّه يذكر ويؤنث ، ويجمع على الأعراس ، والعرسات على ما
في
الصحاح
، (وعير) ـ بكسر الأوّل وسكون الثاني
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١٦٥٩ صفحة منها:
لمجرّد المخالفة معهم موضوعيّة مع أنّ الرشد
في
اللغة
ما يقابل الغيّ كما
في
الصحاح
، فهو بمعنى الوصول إلى
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢٨١٦ صفحة منها:
كلام غير واحد من اللغويين من أنها الذبح ، كما
في
الصحاح
، ولسان العرب ، والقاموس وغيرها ، أو الذبح
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٥٩٢ صفحة منها:
الجوهري
في
الصحاح
: ١٠٥٩ ، وفي حديث أبي بكر حيث دخل عليه عمر وهو ينصنص لسانه ، ويقول : هذا أوردني الموارد
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
: والسؤر إلى آخره. السؤر
في
اللغة
: الفضل والبقية. قال
في
الصحاح
: « إذا شربت فأسئر أي : أبق شيئا من
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤١٢١ صفحة منها:
والطم
فى
اللغة
الغلبة ويقال للبحر لانه يغلب كل شىء والطامة عند العرب الداهية التي لا يستطاع من ذلك سميت
12
13
14