Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السمات
نتائج البحث : السمات
عدد النتائج : ١٥٦٥
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
(وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ
سِمانٍ
يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الواقف (يحيى). كتبت المفردات بالشنجرف. الورق سباهاني. القطع ٣٧ × ٢٣
سم
. عدد السطور : ٣٢. ٥ / ٢٦ × ١٦
سم
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ما سماه له ، لأنه عمل له ثلث العمل ، فيكون لمن
سمى
له عشرة ثلاثة وثلث ، ولمن
سمى
له عشرين ، ستة
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
للاولياء صائلات على الاقران بسيوف حاكمة بالقتل قاطعة. (وربما
سمى
) هذا القسم الذى يكون الزيادة فيه فى
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: جعفر صادق الخليلي. طهران : مؤسسة البعثة ١٣٦٦ ش = ١٩٨٧ م ، ط ١ ، ٨٤ ص ، ٢١
سم
. ١٤٦٩ ـ ولاءها
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
سِمانٍ
» إلخ فإن قلت : هل من فرق بين إيقاع
سمان
صفة للمميز وهو بقرات دون المميز وهو سبع وإن يقال : سبع
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
مجالا فبعث إليه سما مميتا (١) ، ولما وصل
السم
الى معاوية جعل يفكر فى إيصاله الى الإمام فاستعرض
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
برواالامام الكاظم١٥١٧٨٩٦ انما
سمي
الابرار ابرارا لانهمرسول اللّه١٢١٤٥٠٠ انما سموا اخوانا لنزاهتهم
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : أخبرني عن آدم ، لم
سمي
آدم؟ قال : «لأنه خلق من طين الأرض وأديمها». قال : فآدم خلق من
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
باهتمام : عباس إقبال الآشتياني. طهران : ١٨ ص ، ٢٤
سم
. ٥٢٥ ـ الشافي في الإمامة
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، بتوحيده بالأولية ؛
وسمي
بالكلمة (٤) ، لنطقه بكلمة الإخلاص دون غيره ، ووجب له اسم الأمر ، لما تم وكمل في
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الثانية : « ويسمي إذا سرحه ». وفي الثالثة : « وقد
سمّى
حين فعل ذلك ». وفي الرابعة : « وقد
سمّى
حين
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ [عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ]) : قيل : إنّما
سمّي
مسيحا ، (٢) لأنّه مسح بالبركة. قال
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: ج الساق.
سمان
: ج
سمين
. عدموا : افتقروا. يقول : إنّه كريم ينحر للأضياف
سمين
النوق. الإعراب : ضروب
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
في العدّ ، فإنّه على ثلاثة أوجه : أ ـ ذراع اليد الذي هو مختلف بين عدّه ( ٥٢
سم
) أو ( ٥٠
سم
) أو
12
13
14