Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السحر+في+القرآ\\
نتائج البحث : السحر+في+القرآ\\
عدد النتائج : ١٧٣٧
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
(١) هذا الموضع
فى
باب دنب ، وقال : ورد
فى
الحديث أنّها بلدة
السّحر
،
فيها
الساحر المحبوس
فى
جبلها ، يقال
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٠٢٧ صفحة منها:
من بَعد عهده وطالت سلسلته أقرب من إنكاره بالنسبة إلى القريب. وتجويز
السحر
على المعاجز جارٍ
في
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
(الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ) أي
في
زمن ملك سليمان عليهالسلام فإن الشياطين كتبوا
السحر
وألقوه تحت كرسي
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠١
/ تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:
مقر العلم ، ومعدن
السحر
، من يجمع لك كل ساحر ماهر ، عليم
في
سحره
فإن الساحر يقاتل بسحر من جنس
سحره
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٤٩١ صفحة منها:
والسُّحْرَةُ
بالضم :
السَّحَرُ
الأعلى. يقال أتيتُه بسَحَرٍ وبِسُحْرَةٍ. وأَسْحَرْنا : أى سرنا
فى
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
ء
في
زمان
سحرة
وسحر
، فتحداهم بقلب العصا حية ، فعلم المحققون منهم
في
السحر
، أن ذلك خارج عن قبيل
السحر
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٨٩٢ صفحة منها:
عن فرعون أنه ذهب فجمع من كان ببلاده (٢) من
السحرة
وكانت بلاد مصر
في
ذلك الزمان مملوءة
سحرة
فضلاء ،
في
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
ان اثير على الناس شرا وقد روى البخاري حديث
سحر
النبي
في
موضع آخر من صحيحة بهذا المضمون
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢١٦٧ صفحة منها:
الداريّ ـ وكتبه لي بخطّه ـ قال : «سألت ثعلبا عن الحديث فقال : كذا كانت عيناه (٦) ، كان
في
عينيه
سحرة
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
رساتيق مصر
وقراها
فى
هذين الموضعين. وأما معدن الذهب فمن أسوان إليه خمسة عشر يوما ، والمعدن ليس
فى
أرض
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٦٤٩ صفحة منها:
يقرأ
في
جامعه كل يوم ختم نصفه بعد صلاة الصبح ونصفه بعد صلاة العصر ويدفع عن كل جزء
في
اليوم (٢)
وقرا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى) [٦٦] (أنّها)
فى
موضع رفع. ومن
قرأ
(تخيّل) أو (تخيّل) فإنها
فى
موضع
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٠٧٤ صفحة منها:
(٣)) : أى تخدعون عن الحق ، والخادع لهم الشيطان ؛ وذلك شبيه لهم
بالسحر
فى
التخليط والوقوع
فى
الباطل ؛ ورتبت
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ١١٦٣ صفحة منها:
بيانه العذب وحديثه الطيّب ، فإنّه خطيب عجيب ، ذو
سحر
في
البيان ، وطلاقة
في
اللسان ، فاستمعنا إلى حلاوة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٥٢٣ صفحة منها:
والخلاف (قال
في
الصحاح الفرك بالكسر البغض ، ولا يستعمل الا بين الزوجين) ابتلاء منه لا ان
السحر
له
في
نفسه
12
13
14