نتائج البحث : الدر المصون

عدد النتائج : ١٤٥٩

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

فَإِنَّهُ يُورِثُ الْكُبَادَ » (١). أي لا تشربوا عَبّاً ، وهو شرب الماء من غير مص ولا تنفس ، يقال » عَبَ

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

، وهداية الإستبصار حتّى أرجع إليك منها كما دخلت إليك منها مصون الستر عن النظر إليها ومرفوع الهمة عن

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

: مصه بشفتيه. وترشفه اى بالغ في مصه. وهملت عنه : فأضت.

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

يطهر ، كدم العلق بعد مصّه من الإنسان [١]. ( مسألة ١ ) : إذا وقع البق على جسد الشخص فقتله ، وخرج منه

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

فِعله وهو المصّ. يقال حَجَم الصّبىّ ثَدْىَ أُمّه إذا مَصّه. وثَدْىٌ مَحْجُوم ، أى : مَمْصُوص. وفى

مكارم الاخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. __________________ ١ ـ سورة التكاثر : آية ٨. ٢ ـ العب : شرب الماء بلا تنفس وغير مص. والمص : شرب الماء مع جذب نفس. والكباد

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

(٢) أَسكَّ حِجازىٍّ إِذا مَصَّ أَيرَه مَذَى عنه أَقصى ضِرسِه المتخلّف وأَنشد

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الحسن ليس شئ مما ذكرته منصوصا عليه في « ألم » و « المص » و « الر » و « المر ». فقال علي عليه‌السلام

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أمير المؤمنين عليه السلام : أنه قال : «يحرم من الرضاع كبيره وقليله حتى المصة الواحدة» ثم قال : وهذا قول

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

رف الراء والفاء أصلان : أحدهما المَصُّ وما أشبهه ، والثانى الحركة والرِّيق. فالأوّل الرَّفّ

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

إله إلا هو الحي القيوم ، الأعراف : المص ، يونس الر تلك آيات الكتاب الحكيم ، هود : الر كتاب أحكمت آياته

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

١ ، ٢ ـ (المص كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى

يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

دالة على عصمتهم ، فالمتمسك بالمعصوم مصون وبالخاطیء غير مصون بل يقع عرضة للانحراف والهلاك ، وها هناك

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ولم يثبت أصله فكيف يثبت فرعه؟ وأما حديث الإملاجة [١٣٦] فمعناه كان من المصّ والجذب مما لم يدرّ معه

مجد البيان في تفسير القرآن

آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

«و «المص» معناه : أنا الله المقتدر الصادق.» (١) وعن المعاني والعيّاشي عنه عليه‌السلام أنّه أتاه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الدر المصون

مجمع البحرين

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

مستمسك العروة الوثقى

الماء

مكارم الاخلاق

كتاب الجيم

معاني الأخبار

بلغة الفقيّة

معجم مقاييس اللغة

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

الموسوعة القرآنيّة

بحوث في الملل والنّحل

أحكام القرآن

مجد البيان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الدر المصون