Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدر المصون
نتائج البحث : الدر المصون
عدد النتائج : ١٤٨٠
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
المص
(١) كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأعراف (
المص
) : قد ذكرنا في أول البقرة ما يصلح أن يكون هاهنا. ويجوز أن تكون هذه الحروف في موضع مبتدأ
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاعتبار على تعريفه باعتبار العلمية وضعا لتقدّمه عليه ولكن
المص
دام ظله العالى قدم تعريفه باعتبار العلمية
الهداية في شرح الكفاية
السيد محمد جعفر الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
موضوع العلم ويكون انطباقه على الموضوعات من قبيل انطباق الكلّى على الافراد ومعها خارجا كما ذكره
المص
ره
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نحو مبيع
ومصون
وندر تصحيح ذي الواو وفي ذي اليا اشتهر اذا بني مثال مفعول من فعل
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
فَإِنَّهُ يُورِثُ الْكُبَادَ » (١). أي لا تشربوا عَبّاً ، وهو شرب الماء من غير
مص
ولا تنفس ، يقال » عَبَ
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، وهداية الإستبصار حتّى أرجع إليك منها كما دخلت إليك منها
مصون
الستر عن النظر إليها ومرفوع الهمة عن
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
:
مصه
بشفتيه. وترشفه اى بالغ في
مصه
. وهملت عنه : فأضت.
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
فِعله وهو
المصّ
. يقال حَجَم الصّبىّ ثَدْىَ أُمّه إذا
مَصّه
. وثَدْىٌ مَحْجُوم ، أى : مَمْصُوص. وفى
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يطهر ، كدم العلق بعد
مصّه
من الإنسان [١]. ( مسألة ١ ) : إذا وقع البق على جسد الشخص فقتله ، وخرج منه
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٨ . (٢) العب : شرب الماء بلا تنفس وغير
مص
.
والمص
: شرب الماء مع جذب نفس . والكباد بالضم ـ : وجع الكبد . وفي
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(٢) أَسكَّ حِجازىٍّ إِذا
مَصَّ
أَيرَه مَذَى عنه أَقصى ضِرسِه المتخلّف وأَنشد
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قول الله عزوجل : « ألم » و «
المص
» و « الر » و « المر » و « كهيعص » و « طه » و « طس » و « طسم » « يس
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أمير المؤمنين عليه السلام : أنه قال : «يحرم من الرضاع كبيره وقليله حتى
المصة
الواحدة» ثم قال : وهذا قول
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وليس هذا من الكلمة الأولى فى شىءِ ؛ لأنَّ هذه مُعرّبة ، قالوا : أصلها تَخْت دار ، أى
مَصُونٌ
فى
12
13
14