نتائج البحث : التقوى\

عدد النتائج : ١٤٤٨

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

: (وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى) و «لباس (٤) التقوى» يرفع بقوله : ولباس التقوى خير ، ويجعل (ذلك) من نعته. وهى

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تقوية الذاكرة وتنميتها؟ .. إن الشيء الذي يقرره الطب ، والذي تأكد منه علماء النفس هو أن هذا الشيء هو

الطفل بين الوراثة والتربية

الشيخ محمد تقي فلسفيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

، تعرّف ( التقوى ) أعظم رَصيد للسّعادة ، وترى أنَّ الغاية العظمىٰ من القرآن وتعليمه هي تربية النّاس على

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

آية المجاهدة في الله حق جهاده ، فان غاية التقوي تقتضي الاجتناب في الشبهات وعدم اقتحامها أو عدم

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

القوة إلى القوة ، فتصير القوة (٩) التي لا تتناهى ما تقوى عليه نسبة إلى المتناهية (١٠) التي يتناهى ما

جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وأشهد أنّ الأئمّة من ولدك كلمة التقوي وأعلام الهدي والعروة والثقي والحجة علي أهل الدنيا

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: أعطيته رجلا بريشه. أي بكسوته. وقال المفسرون : معنى لباس التقوى ما كان من الملابس يستر العورة ، لأن ستر

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

: هذا هو الوجه الثالث وتقريره أن النفوس البشرية تقوى على ما لا تقوى عليه المقارنات للمادة فلا تكون مادية

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 22

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

: « خصلة من لزمها اطاعته الدّنيا والآخرة ، وربح الفوز في الجنّة ، قيل : وما هي يا رسول الله ؟ قال : التّقوى

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

كالفعل كذلك لم يجز فيها كلّ ما يكون في الفعل ولم تقو قوته فكذلك ما وتقول ما زيد الا منطلق تستوي فيه

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

[٣٤] قوله تعالى : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى) [١٩٧] [٥٣] ـ أنا سعيد بن

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

(المسجدان) إذا أطلق هذا اللفظ يراد به مسجد مكة والمدينة. (مسجد التقوى) هو الذي قال الله تعالى

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

: (اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى)(٢) والتّقدير : العدل هو أقرب للتّقوى. وقد يحذف مرجع الضمير إذا دلّت عليه

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢١ / تم العثور في ١٦١ صفحة منها:

، فارعوا الأمانة ، ولا تخونوا الله ورسوله. تقوى الله وأثرها يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

خارجي ، وإلّا فينجس من دون فرق بين إلقاء الكرّ تدريجا أو دفعة. وإن قلنا بعدم تقوّي السافل بالعالي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التقوى\

معاني القرآن

الطبّ محراب للإيمان

الطفل بين الوراثة والتربية

بحوث في علم الأصول

الشّفاء ـ طبيعيّات

جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث

تلخيص البيان في مجازات القرآن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

مستدرك الوسائل

كتاب سيبويه

تفسير النسائي

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

المعجم المفصّل في النّحو العربي

التفسير الواضح

مصباح الفقيه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التقوى\