نتائج البحث : الاعجاز القران الوراثي

عدد النتائج : ١٧٢٠

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

قوله : (يسمى ذلك) الوصف المذكور (فصاحة ايضا) كما يسمى بلاغة ، فحيث يقال : أن اعجاز القرآن من جهة

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

: أما النوع الأول ففيه ثلاث مقامات لبيان إعجاز القرآن ، ووجه الإعجاز ، ودفع شبه الطاعنين. أما المقام

من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١٣٩٩ صفحة منها:

، فإذا حصل فهم ذلك كله على ترتيبه في اللسان العربي ، فقد حصل فهم ظاهر القرآن. ومن هنا حصل إعجاز القرآن

من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٢٩٨٥ صفحة منها:

كمال إعجاز القرآن ، ويؤكد أن إعجازه أسمى من أن يكون فى فصاحة لفظه ، وقوة أسره ، وبلاغة أسلوبه ، وإنما

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:

٣ ـ نجده يقرّر في كتابه أنّ إعجاز القرآن إنّما كان بالنظم العجيب فيقول : «وحدّ الإعجاز هو الإتيان

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

قولهم : «إن إعجاز القرآن من جهة كونه فى أعلى مراتب الفصاحة» ويعنون بالفصاحة هذا المعنى فقال : (وكثيرا ما

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣٢ / تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:

، والقرآن من صفاته تعالى ، ولا يجوز وصفه بصفتهم ما لم يرو (٢) الإذن بها. قال الرماني (٣) في إعجاز القرآن

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ٣٥٣٥ صفحة منها:

إنكاري (قُلْ) يا رسول الله لهم : (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ) أي مثل القرآن في البلاغة والإعجاز ، فإن

معارج الفهم في شرح النظم

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

نسلّم إعجازه ، قوله : «للتحدّي» لقوله : (فَأْتُوا بِسُورَةٍ) (٢) قلنا : نمنع إنّه من القرآن والمتواتر

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

بينا لهم كل شيء من العلوم النافعة ، والبراهين القائمة ، والحجج الواضحة ، وهذا يدل على إن إعجاز القرآن

مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٩٦١ صفحة منها:

ذلك العلم بكون القرآن معجزا خارقا للعادة والاستدلال به على صدق النبي (ص) والكلام في وجه اعجازه وهل هو

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٧١ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

القرآن .. بلاغة القرآن، أحكامه ، قطعيّته، تواتره، الإجماع عليه، إعجازه الخالد، بين الرواية والدراية

مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19

القصص القرآني

السيد محمد باقر الحكيمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:

إعجاز القرآن ، وهي أكثر الدراسات القديمة في الإعجاز. ويأتي في مقدّمة هذه المميزات والخصائص : ١ ـ اسلوب

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:

سورة ...». (٦) إعجاز القرآن ومن الأدلّة على عدم التحريف هو : أنّ التحريف ينافي كون القرآن معجزا

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:

دلالة على جهة إعجاز القرآن وإنّما هي البلاغة والفصاحة في هذا النّظم المخصوص لأنّه لو كان جهة الإعجاز غير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاعجاز القران الوراثي

مختصر المعاني

شرح المقاصد

تفسير القاسمي

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

تقريب القرآن إلى الأذهان

معارج الفهم في شرح النظم

التسهيل لعلوم التنزيل

القرآن الكريم وروايات المدرستين

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

القصص القرآني

التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف

تفسير الصّافي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاعجاز القران الوراثي