نتائج البحث : اعرف \

عدد النتائج : ١٣٨٦

معارج الفهم في شرح النظم

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يلزم الإفحام لأنّ النبيّ إذا قال للمكلّف : اتّبعني ، قال : لا أتّبعك حتّى أعرف صدقك ولا أعرف صدقك إلّا

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

) خبر المصدر (كون) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. أعرف أن هذا محمود (علم) ، يؤول إلى : أعرف كونه محمودا

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

لورود ذلك في الخبر : إنّه عليه‌السلام قال : « اعرف عفاصها ووكاءها » (١). وينبغي أن يعرف أيضاً

مناظرات في الإمامة

مناظرات

الشيخ عبد الله الحسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

الباطل. أما قولك : (وما يهمني من هذا البحث)؟ فأجيب عليه بقولي : يهمني : أولا : لكي أعرف ولي الله

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

سراج الدين بن الورديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وهذا أيضا لا أقدر عليه. قالوا : فعرفنا بقية أعمارنا. فقال الاسكندر : لا أعرف ذلك لنفسي فكيف بكم

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

ذهبت إليه تطلق أو تحرم امرأتك ممازحة أو جدّا كفر. وفي الفتاوى الصغرى : من قال لأيّ شيء : أعرف العلم

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المسألة أن يقع الضمير بعد متعد لضميرين الأوّل أعرف من الثاني وليس في موضع رفع ، والثاني ليس خبرا في الأصل

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

. والثاني : أنّ قوله : (إِلَّا أَنْ قالُوا). يشبه المضمر من قبل أنّه لا يوصف ولا يوصف به ، والمضمر أعرف

موسوعة الأسئلة العقائديّة

مركز الأبحاث العقائديّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٠ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

وهو يبكي ، فقلت له : ما يبكيك؟ فقال : لا أعرف شيئاً ممّا أدركت إلاّ هذه الصلاة ، وهذه الصلاة قد

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

فاحببتُ أن أُعرف فخلقتُ الخلق ؛ لأن أُعرف (منه قدس‌سره). وفي رواية (لكي أُعرف). اُنظر : رسائل الشيخ

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

بني عبيد ، حين غزا حنظلة بن الأعرف الضّبابيّ ، فأخذ غلاما من غنيّ ، ثم [أخذه](٣) أحد بني عبيد ، فباعه

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: انّه نكحها وهو حرام. (١) لكونها أعرف بحال العقد من غيرها ، لشدة اهتمامها به. خلافا للجرجاني من الحنفية

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

فى الضالتين أخطبان غنّى (٥) مستحملا أعرف قد تبنّى كالصدع الأعصم لمّا

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

أعرف (٢) وفي معناه قول عمران بن حطّان الخارجي (٣) يرثي أبا بلال مرداسا الخارجي (٤) أمير

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

حرف يعرّف بوجه آخر فهما مختلفان من هذين الوجهين : مسألة : أعرف المعارف المضمر عند سيبويه ومن تابعه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعرف \

معارج الفهم في شرح النظم

النحو العربي

تذكرة الفقهاء

مناظرات

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

النّكت في القرآن الكريم

موسوعة الأسئلة العقائديّة

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

شرح أبيات سيبويه

نهاية الوصول

الخصائص

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

اللباب في علل البناء والإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعرف \