Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب+القرآن+وبيانه
نتائج البحث : اعراب+القرآن+وبيانه
عدد النتائج : ١٦٩٤
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
،
وإعراب
القرآن
، وقد بين أن ذلك أسماء متعددة والمسمى واحد ، هو هذا الكتاب : " مجاز
القرآن
" ودلل على أن ليس
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
وموصوفه مؤنث (١)؟ قلت : هو وصف
للقرية
إلا أنه مسند إلى أهلها ، فأعطى
إعراب
القرية
لأنه صفتها ، وذكر
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
(وحينا) تقول
قرأت
حينا ،
وإعرابه
قرأت
فعل وفاعل وحينا منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه فتح آخره
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣٦٤٦ صفحة منها:
) ، فالمعنى : بل هو
قرآن
ربٍ مَجِيدٍ. (ثعلب عن ابن
الأعرابي
) : (
قُرْآنٌ
مَجِيدٌ) ، المَجيدُ : الرفيع. وقال
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٦٧٠٣ صفحة منها:
، وحَدَّث عن أَبي جعفر أحمدَ بن محمد بن النَّحَّاسِ بكتابِ معاني
القرآن
،
وإعرابِ
القرآن
، وُلِد سنة ٣٠٤
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٩١٦ صفحة منها:
(يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي
الْأَعْرابِ
) تمنوا أنهم خارجون إلى البدو حاصلون بين
الأعراب
وقرى
ء بدى
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
الاعراب
.
قرية
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
؛ ومعاني
القرآن
وإعرابه
للزجاج ١ / ٥٦. (٥) الإتقان ٣ / ٢٤ ؛ والبرهان ١ / ١٧٤ ؛ ومعاني
القرآن
وإعرابه
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٣٧٣ صفحة منها:
٤٧
إعراب
القرآن
ومن فوائد هذا النوع معرفة المعنى ، لأن
الإعراب
يميز المعانى ويوقف على أغراض
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
إعراب
القرآن
»(١). عرفنا إذن أنّ الإمام علياً رضياللهعنه وأبا الأسود الدؤلي كان لهما الدور الأهم في
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
ء ٣ / ٢٥٨
وإعراب
القرآن
للنحاس ٥ / ٢١٣. (٧) انظر : الألفاظ الفارسية المعربة ٧٧.
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
؛ أحدهما برهان الدين السفاقصي (له ترجمة في نيل الابتهاج ص ٣٩) وسمى كتابه «المجيد ، في
إعراب
القرآن
المجيد
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٥٤٩ صفحة منها:
إعراب
القرآن
، لا نسلك فيه إلا الحمل على أحسن الوجوه ، وأبعدها من التكلف ، وأسوغها في لسان العرب. ولسنا
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
، واستباحت
الأعراب
القرى
والمناهل ، فيما بين مكة والمدينة ، حتى لم يمكّن أحدا أن يسلك ذلك الطريق .. فوجه
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:
م. ٣ ـ
إعراب
الألفية : الشيخ العلّامة خالد بن عبد الله الأزهري. المكتبة الشعبية. بيروت. لبنان. ٤ ـ
إعراب
12
13
14