نتائج البحث : اع\

عدد النتائج : ١٥٩٠

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المماليك 1162 هـ ـ 1740 م / 1247 هـ ـ 1831 م

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين

عباس العزاوي المحاميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

القلعة مع حمادي. وقبل هذا وضع عسكر عقيل في القلعة. وحينئذ اجتمع آغوات الداخل مع الأعيان والندما

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) له حركة وسكونا. (و) صحّ : (نحو : آدور) جمع دار ، (وأعين) جمع عين ، مع كون حرف العلّة في نحوهما من

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أَعْيُنٍ). قرئ «ما اخفي لهم» على البناء للمفعول ، ما أخفى لهم على البناء (١) للفاعل وهو الله سبحانه «ما

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فاطمة الزهراء ، الحسن ، __________________ (١) وفيات الاعيان

التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

اللغة : على أعين الناس أي يراه الناس بأعينهم. والنكس جعل أسفل الشيء أعلاه ، والمراد به هنا

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

: كذب من ادّعى محبتى ، فإذا جنّة الليل نام عنّى! ومن خائنة أعين العارفين أن يكون لهم خبر بقلوبهم عمّا

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العالم وهى الأعيان الّتي تعدّدت فيه الأكوان وتجدّدت عليه الأعصار والأزمان. أقول فيه نظر ، لانّما إنّه

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

أعين الخزاعيّ من أهل سمرقند ولّاه أبو مسلم على سمرقند ، وقفل إلى مرو وذلك سنة خمس وثلاثين ومائة

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

) يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ استراق النّظر. في المعاني عن الصادق عليه السلام : إنّه سئل عن معناها فقال

اللّمعات العرشيّة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

المصدري ـ أي الإيجاد والإفاضة ـ الذي باعتباره تكون الآثار ـ أعني الوجودات الخاصّة ـ حاصلة في الأعيان

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الشيء لا بملاحظة انه معتقد. غاية الامر انه غير واقع في الاعيان والخارج وإلّا لم يكن جهلا مركبا «هف» وان

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

. (١) أحمد بن محمد بن سليمان يكنى أبا غالب الزراري نسبة إلى زرارة بن أعين وليس ـ هو ولا آباؤه من ولده وإنما

بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

يخصص ويؤثر بملك الأعيان ـ وان لم يجب أصل التخصيص ـ هو الولد الأكبر. مؤيدا ـ كما قيل ـ : باختلاف

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

، وأوضح تمثيل. وقوله سبحانه : ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [١٩] وهذه

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

) والمعنى كما يقول المفسرون أنهم لم يقيموا عليها غير واعين لها ، ولا متبصرين بما فيها ، كمن لا يسمع ولا يبصر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اع\

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

آيات الأحكام

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

التّفسير الكاشف

لطائف الإشارات

الباب الحادي عشر

القند في ذكر علماء سمرقند

تفسير الصّافي

اللّمعات العرشيّة

تعليقات الفصول في الأصول

الإستبصار

بلغة الفقيّة

تلخيص البيان في مجازات القرآن

موسوعة أخلاق القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اع\