Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اطعم عشرة مساكين
نتائج البحث : اطعم عشرة مساكين
عدد النتائج : ١٧٢٤
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
إلى صيام ثلاثة أيّام لقوله تعالى (فكفّارته إطعام
عشرة
مساكين
... فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيّام)
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
فإن لم يقدر فليطعم
عشرة
مساكين
، فإن لم يجد فليصم ثلاثة أيام ، وإن أصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفاً
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
نُسُكٍ) : و «الصيّام» ها هنا ، ثلاثة أيّام. و «الصّدقة» إطعام (٢)
عشرة
مساكين
. و «النّسك» ذبح شاة
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:
عشرة
مساكين
يوم القيامة ، أحب إلىّ من أن أكون عاشر
عشرة
أغنياء ، فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
(فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ) بيان الفدية ، والصوم ثلاثة أيام (أَوْ صَدَقَةٍ) على
عشرة
مساكين
لكل مسكين مدّ من طعام
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
يقدر فإطعام
عشرة
مساكين
فإن لم يقدر فصيام ثلاثة أيام ، وان كان قتله في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ)(٨) ، (فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ
عَشَرَةِ
مَساكِينَ
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ثلاثين مسكيناً ، فإن لم يقدر صام تسعة أيام ، وإن كان فداؤه شاة ولم يجد فليطعم
عشرة
مساكين
، فإن لم يقدر
الثائر من أجل الحسين عليه السلام المختار الثقفي
عباس غيلان الفياض
في
التراجم
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أَيْمَانِكُمْ وَلكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الاْءَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ
عَشَرَةِ
مَسَاكِينَ
ولاية العهد للرضا عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١١١٣ صفحة منها:
، فمن لم يقدر فليصم تسعة أيام. وإن كان ضبياً فعليه شاة ؛ وإن لم يقدر فإطعام
عشرة
مساكين
؛ فإن لم يقدر
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
فعليه إطعام
عشرة
مساكين
، فإن لم يقدر فصيام ثلاثة أيّام، فإن كان في الحرم فعليه الجزاء مضاعفاً هدياً بالغ
نهج البلاغة ـ وهو مجموع ما اختار الشريف أبو الحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن عليّ بن أبي طالب
نهج البلاغة
محمد عبده
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
تقسيم الكتاب ، والمقبول فى أدناه الموسع فى أقصاه كما فى كفارة اليمين يقبل فيها إطعام
عشرة
مساكين
وموسع
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
تقديرها بالهمزة. و «أو» لها أربعة معان : أحدها : التخيير ، نحو : (فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ
عَشَرَةِ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
على بعض بأداة التخيير» (٢) كقوله تعالى :(فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ
عَشَرَةِ
مَساكِينَ
مِنْ أَوْسَطِ ما
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ
عَشَرَةِ
مَساكِينَ
) (٦). قال أبو على : الهاء تعود إلى «ما عقدتم» بدلالة أن الأسما
12
13
14