Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادب الطف
نتائج البحث : ادب الطف
عدد النتائج : ١٥٢٥
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
الفضل ، قتل
بالطف
، ويقال له السقّاء أبو قربة ، أعقبوا. والذين لم يعقبوا : محسن ، درج سقطا ، ومحمد
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
. فُعْلٌ ، بضم الفاء ي [
الطُّفْي
] : خُوصُ المُقْلِ ، قال أبو ذؤيب (١) : عَفَتْ غيرَ نؤيِ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
الطاء والفاء ط ف ف *
طَفَ
الشَّيءُ يَطِفُ ، وأَطفَ ، واسْتَطَفَ : دَنَا وتَهَيَّأَ وأَمْكَنَ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الطَّوَاغِيتُ. طفا
الطُّفْىُ
بالضم : خُوص المُقْلِ. قال أبو ذؤيب : عَفَا غَيْرَ نُؤْىِ الدارِ ما إنْ
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أوردتها ، قولك :
طفّ
طفّ
طفّ
(٢) ، هو أيضا شيء يقع عليه العدد ، ولا يقع تحت الوهم الّا من جهة النطق والعدد
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
لطيف يَلْطُف لاستنباط المعاني. ولطَفتُ بفلان : رفقتُ به ، وأنا
ألطِفُ
به إذا أريتَه مودّة ورفقاً في
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. باب الطاء والفاء ط ف مستعمل فقط
طف
:
الطَّفُ
:
طَفَ
الفرات ، وهو الشاطىء. والطَّفَافُ : ما فوق
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
عائذ ، وعبد الرحمن بن مسعود. وقتل معه في
الطف
نفران وقتل أبوهما في الكوفة ، وهما : عبد الله ، ومحمّد
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الغصنُ إن كان جديدا. ( ضدّ يغلظ ، يكون طريّا وناعما ودقيقا )
أَلْطَفَ
( له فيه )
أَلْطَفَ
الصّحفيُّ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الامتلاء. ويقال : أعطني جُمام المَكّوك : إذا حطّ ما يحمله رأسه فأعطاه إياه. الطِّفاف :
طَفُ
المَكّوك
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: الوثبة. (ه) فيه «كلّكم بنو آدم
طَفُ
الصّاعِ ، ليس لأحد على أحد فضل إلّا بالتّقوى» أي قريب بعضكم من بعض
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
انفعالا من الفاعل ؛ لأنها
ألطف
جوهرا ، وأشدّ قربا من الروحانية بالنسبة إلى المواد الدنيوية. أو لا ترى
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
طفّ
الصّاع لم تملئوه ، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالتقوى» (١). قوله : (فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ـ الأحاديث 1449 ـ 2617
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَا فِي أُمَّتِي عَبْدٌ
أَلْطَفَ
(٣) أَخَاهُ (٤) فِي اللهِ بِشَيْ
سلسلة ردّ الشبهات (11)
عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
علي صالح رسن المحمداوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
المقتول
بالطف
سعيداً ، وأعقب عبد مناف هاشماً ، وأعقب مسلم قتيل الكوفة مسلماً وعبد العزيز وعبد الله قتيل
12
13
14