نتائج البحث : أعيان

عدد النتائج : ١٥٦٣

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فاطمة الزهراء ، الحسن ، __________________ (١) وفيات الاعيان

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

: كذب من ادّعى محبتى ، فإذا جنّة الليل نام عنّى! ومن خائنة أعين العارفين أن يكون لهم خبر بقلوبهم عمّا

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

بالإجارة وهذا مخالف لما هو وضع الإجارة من تعلق الغرض فيها بالمنافع دون الأعيان. ومنها الاستحمام في الحمام

الباب الحادي عشر

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العالم وهى الأعيان الّتي تعدّدت فيه الأكوان وتجدّدت عليه الأعصار والأزمان. أقول فيه نظر ، لانّما إنّه

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

أعين الخزاعيّ من أهل سمرقند ولّاه أبو مسلم على سمرقند ، وقفل إلى مرو وذلك سنة خمس وثلاثين ومائة

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

) يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ استراق النّظر. في المعاني عن الصادق عليه السلام : إنّه سئل عن معناها فقال

اللّمعات العرشيّة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

المصدري ـ أي الإيجاد والإفاضة ـ الذي باعتباره تكون الآثار ـ أعني الوجودات الخاصّة ـ حاصلة في الأعيان

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الشيء لا بملاحظة انه معتقد. غاية الامر انه غير واقع في الاعيان والخارج وإلّا لم يكن جهلا مركبا «هف» وان

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

. (١) أحمد بن محمد بن سليمان يكنى أبا غالب الزراري نسبة إلى زرارة بن أعين وليس ـ هو ولا آباؤه من ولده وإنما

بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

يخصص ويؤثر بملك الأعيان ـ وان لم يجب أصل التخصيص ـ هو الولد الأكبر. مؤيدا ـ كما قيل ـ : باختلاف

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

، وأوضح تمثيل. وقوله سبحانه : ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [١٩] وهذه

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

) والمعنى كما يقول المفسرون أنهم لم يقيموا عليها غير واعين لها ، ولا متبصرين بما فيها ، كمن لا يسمع ولا يبصر

العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

ـ للطوسي ـ : ١٥٨ ، أعيان الشيعة ٩ / ٤٢٣ ، معجم رجال الحديث ١٧ / ٢٠٣ ، ريحانة الأدب ٥ / ٣٦٤. (١٩) النقض

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

الالهيّة (رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) يعنى اجعل لنا قرّة أعين ناشئة

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

بصفات للأعيان (٣) ، وأنّ الأعيان ليست موردا للتحليل والتحريم ولا مصدرا ، وإنما يتعلّق التكليف بالأمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أعيان

أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع

لطائف الإشارات

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

الباب الحادي عشر

القند في ذكر علماء سمرقند

تفسير الصّافي

اللّمعات العرشيّة

تعليقات الفصول في الأصول

الإستبصار

بلغة الفقيّة

تلخيص البيان في مجازات القرآن

موسوعة أخلاق القرآن

تراثنا ـ العدد [ 13 ]

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

أحكام القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أعيان