نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )

عدد النتائج : ١٧٠١

الجزءان : الخامس والسادس

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٥٤٠٤ صفحة منها:

ـ واقعان تحت حكم النهى فى قوله تعالى (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ ..) فكما لا يقرب شارب الخمر الصلاة حتى يفيق

الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة

الدّرر النجفيّة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٢٤٠ صفحة منها:

، والنسيان ، وما استكرهوا عليه...... ١ / ٥٨ ـ ٩١ ـ ٣ / ١٣٩ رفع القلم عن تسعة اشيا

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١٨ / تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:

الجنّة» وفي المعنى الصحيح والوجه الحسن. وكذلك سئل عن أرواح الشهداء فقال : «الشّهداء في حواصل طيور خضر

سورة البقرة الآية 47 ـ 188

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٣٠٦٦ صفحة منها:

فابتاعها بخمسين ألفا وكان فيها فضل. فقال للبائع : أبي نائم ومفتاح الصندوق تحت رأسه فأمهلني حتّى يستيقظ

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٤٩٦ صفحة منها:

فانصرفا ساعتكما هذه ودعاه حتّى يفيق وترجعان إليه ، فقالا لسنا ببارحين فى وقتنا هذا فاضطجع الحسن على عضد

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ١٣١٠ صفحة منها:

موته وعن غيره حتى ينتبه عليه. ولقد اضطرب كلامهما فيها ، فتارة يفهم أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله أباحها مرة

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ١٦٣٩ صفحة منها:

. (ويمتدّ حجر المجنون) في التصرّفات الماليّة وغيرها (حتى يفيق) ويكمل عقله. (والولاية في مالهما) أي الصغير

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٨٣٩ صفحة منها:

: «لا يَجْري القَلَمُ على المَعْتُوه حتى يُفِيْقَ». وكذلك يَسْتَفِيْق. والفُوْقُ [والفُوْقَةُ](٢٦

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٨٨٠ صفحة منها:

النُّشرة : رُقية يعالج بها المريض والمجنون. نَشَرَ عن المريض : رقاه حتى يفيق. والتنشير : التعويذ

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٢٤٣٦ صفحة منها:

حتى يُفِيقَ وهى النُّشْرَةُ وقيل هى خَرَزَة تُحَبَّبُ بها المرأةُ الى زوجها والمَعَاذَةُ والعُوذَة

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٤١٨٠ صفحة منها:

فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ ) لم يكن كلاماً عن جد وجزم وعزم حتى يوصف بالكذب ، بل

يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

كَبِيرُهُمْ) لم يكن كلاماً عن جد وجزم وعزم حتى يوصف بالكذب ، بل __________________ (١). الأنبياء : ٦٦ ـ ٦٧

النمل ـ الروم

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢٥٢٧ صفحة منها:

تغلق فتحة الغار ، حتى يكون الكهف خافياً إلى الأبد عن أنظار الناس. قال تعالى : (إِذْ يَتَنَازَعُونَ

فلاح السائل

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:

مرة زجر الملك الشيطان عنه فتنحى وكلاءه الملك حتى ينتبه من رقدته فإذا انتبه ابتدر شيطانه فقال له مثل

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٣٣٩٣٤ صفحة منها:

روى عنه أبو الحسين (١) بن جميع. أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، وأبو القاسم إسماعيل بن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )

التّفسير القرآني للقرآن

الدّرر النجفيّة

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

التفسير الأثري الجامع

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

المحيط في اللّغة

الإفصاح في فقه اللغة

المخصّص

مفاهيم القرآن

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

فلاح السائل

تاريخ مدينة دمشق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : )(رُفع القلم عن الصبي حتى يبلغ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن النائم حتى ينتبه ) ( )