Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القراءات
نتائج البحث : القراءات
عدد النتائج : ١٦٨٣
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
٢٠١ ه
وقرأ
بقراء
ات
كثيرة وروايات غريبة ، وكان قيّما
بالقرا
ء
ات
السبع عارفا بالتفسير والنحو والمعاني
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
من التشقيق الأول عدم القول بتواتر
القرا
ء
ات
كما هو مذهب جماعة وإليه أشار بقوله ولم يثبت تواتر
القرا
ء
ات
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٩٠١ صفحة منها:
أَتى
(٦٩) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى (٧٠)) قوله
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
مقرونة بغيرها من
القرا
ء
ات
حسب ورود كل منها على الآية القرآنية الكريمة. فقد جاءت بهذه الطريقة في كتب
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
ونافع وعاصم وأبو عمرو وابن عامر : فَنادَتْهُ بالتاء : (السبعة فى
القرا
ء
ات
٢٠٥) وانظر توجيه
القرا
ءتين فى
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
للفرّاء. وفي نهاية القرن الثالث اختار ابن مجاهد (ت٣٢٤ هـ)
القرا
ء
ات
السبعة من بين سائر
القرا
ء
ات
المختلفة
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:
القرا
ءة تامّة إذا أمكن في الركعتين الأُوليين. فإن لم يمكن ، اقتصر على الفاتحة وحدها. فإن لم يمكن ،
أتى
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٨٣٤ صفحة منها:
القرّا
ء بينهم من
القرا
ء
ات
، إلّا أنّهم اختاروا
القرا
ءة بما جاز بين
القرّا
ء ، وكرهوا بمجرّد
قرا
ءة منفردة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١١٧١ صفحة منها:
). (٢) سورة الأحزاب : ٣٣ / ١٤. ولهذه
القرا
ء
ات
راجع : فتح القدير. (٣) سورة البقرة : ٢ / ٢٦٩. راجع فتح القدير
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٩٣١ صفحة منها:
الإخلاص ثمّ
قرأ
قل يا أيها الكافرون. قوله قدّس الله تعالى روحه : (ولو تعسّر
الإتيان
بالباقي للنسيان
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
أربعين مكانا بمكة المكرمة ، وكلها تحفظ القرآن ، وتلاوته ، وتجويده ،
وقرا
ءته على
قرا
ء
ات
حفص
وقرا
ءة أبى عمر
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة الجلايريّة 738 هـ ـ 1337 م / 814 هـ ـ 1411 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
ويقال نجم الدين المقرىء. ولد سنة ٦٧١ ه في أوائلها بواسط
وقرأ
القرا
ء
ات
على جماعة بتلك البلاد ، قدم دمشق
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
[التمسك بقراء
ات
سبعة] وقال القرّاب (١) فى الشافى : التمسك بقراء
ات
سبعة من
القرا
ء دون غيرهم ليس
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
كان بنحو كونه عدلا أو مفوتا لموضوعه فمع التمكن من
الاتيان
بما علم انه متعلق التكليف وقد
اتي
بما هو
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بالأداء القرآني في وجوهه المرويّة عن السلف ، والمعروفة عند علماء
القرا
ء
ات
. فلا يكاد يرد أمامه
11
12
13