نتائج البحث : يجوز للمتقدم الى الزواج بفتاه ان ينظر اليها عاريه تماماً لانه كالمتشري وهي كا س

عدد النتائج : ١٧٠١

الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد جميل حمّودفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١٠٥٥ صفحة منها:

الاصطلاحي فالسنّة قد فسروها بما يوافق معتقداتهم بالخلافة ، حيث ينظرون إليها أنها إمارة أو خلافة ظاهرية

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:

لأن فعل التعجب يفقد دلالته الزمنية. (كأين) وتكتب بتنوين (كأي) وهي كناية عن عدد كبير تحتاج إلى ما

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:

زَوْجٍ كَرِيمٍ) (٥٥). (ط) (كأين) وهى ككم الخبرية فى نحو قوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٦٩٥٠ صفحة منها:

) قبل الزوال أو بعده وإذا نفرت وانتهيت الى الحصباء (الحصبة كا) وهي البطحاء فشئت أن تنزل قليلا فإنّ أبا

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٦٣٢ صفحة منها:

والجملة (خبر كأين). (وَهِيَ :) الواو واو الحال ، هي ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٥٦٩٧ صفحة منها:

تقدم الكلام عليها مفصلا في آل عمران ، ومن قرية تمييز كأين وهي في محل رفع مبتدأ وجملة عتت أي أعرضت خبر

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:

الخبرية كأيّن. وهي مركبة من كاف التشبيه وأيّ. والأكثر أن تستعمل مع من قال الله عز وجل : (وَكَأَيِّنْ مِنْ

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١٥١١ صفحة منها:

. والشاهد : وكائن. جاءت على هذه الصورة ، لغة في «كأيّن» وهي في معنى «كم» الخبرية ، ويكون مميزها مفردا مجرورا

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:

. النوعُ الثالث عشر : أسماء تنصب أسماء النكرات على التمييز وهيَ أربعة : كَمْ وكَأيّنْ وكذا بمعنى العَدَد

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٦٤٢٦ صفحة منها:

: الفروق بين « كم » و « كأيّن » وهي كما يفهم من ( مغني اللبيب ) في خمسة أشياء. هذا ، ولا يتوهّم أن

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٢٥٢٧ صفحة منها:

وهى بالغة أقصى مراتب الإعجاز بحيث يحسب كل من ينظر* إليها أنها أكبر من كل ما يقاس بها من الآيات والمراد

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٠٠٧ صفحة منها:

كأيّن بمعنى كم ، وهي عند سيبويه كاف التشبيه دخلت على أي كلا حرف ردع وزجر ، وقيل : إنها تكون للنفي : أي

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:

. (٣) كاين ـ بالتخفيف وهى لغة من كأين اسم مركب من كاف التشبيه وأى المنونة. والكرائم : واحده كريمة وهى العزيزة

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٢٧١٤ صفحة منها:

، أفلا ينظرون إليها؟ ويتدبّرون ما وراءها ، ويسألون من سطحها ومهّدها هكذا للحياة تمهيدا؟ «وقد أيقظ

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩١ / تم العثور في ١٠٠٣٥ صفحة منها:

ذَكَرَهُ ابْنُ الكُتْبِيّ ، والحَكِيمُ داوُودُ ؛ وله منافعُ وخَواصُّ. وهي فارسِيَّةٌ ، وأَصلُهَا كاهْ ربا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يجوز للمتقدم الى الزواج بفتاه ان ينظر اليها عاريه تماماً لانه كالمتشري وهي كا س

الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة

أدوات الإعراب

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

إعراب القرآن

إعراب القرآن الكريم وبيانه

المفصل في صنعة الإعراب

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

جامع المقدّمات

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

تفسير أبي السّعود

التسهيل لعلوم التنزيل

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

تاج العروس

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يجوز للمتقدم الى الزواج بفتاه ان ينظر اليها عاريه تماماً لانه كالمتشري وهي كا س