Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقرن في بيوتكن
نتائج البحث : وقرن في بيوتكن
عدد النتائج : ١٧٣٧
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٢٣٢ صفحة منها:
إلى الصّحراء من قوله تعالى «
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ
، وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
الخطاب المتوجه أولاً إلى نساء النبي بالتخويف والإنذار بقوله : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ
وَلَا
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
إذا قرأت قوله تعالى : (
وقرن
في
بيوتكن
) بكت حتى تبل خمارها. وفي الجامع لأحكام القرآن ـ للقرطبي ـ ١٤
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٥٩٧٠ صفحة منها:
بالقوم وَقَرْ* (٣) * ومَرَةٌ وَقُورٌ. * ووَقَر وَقْراً : جلس ، وقوله تعالى : (
وَقَرْنَ
فِي
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١٢٤ صفحة منها:
لأمهاتكن : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ
) [الأحزاب : ٣٣] ، فإذا استقبلت القبلة توجهت ولم تؤذن ولم تقم ، ثم تنوي
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٦٤٠ صفحة منها:
،
وفيها
وفي صفراء أنزل الله : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ
وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
تركت
في
أيديهنّ لأنّها كانت لهنّ ، ونصّ الكتاب يشهد بذلك ، وقوله : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١٠٥٣٨ صفحة منها:
تعالى : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ
) (٥) فلا يبطل إقراره مع احتمال صحّته. __________________ (١)
في
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٣١٨ صفحة منها:
: كان أحد الأساتذة يقول : لو أدركت عائشة ... أقعدتها
في
بيتها ; لقوله تعالى : (
وَقَرْنَ
فِي
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣٠٠٨ صفحة منها:
«واذْكُرْنَ» ، «
وَقَرْنَ
[
فِى
بُيُوتِكُنَّ
] وَلاَ تَبَرَّجْنَ» ، و«لَسْتُنّ كَأَحَدٍ منَ
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
في
قوله تعالى : (
قَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ
)(١) بفتح القاف وبكسرها ، فجعله بعضهم من المضاعف من : قرّ
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٢٤٣ صفحة منها:
ألفاً من أمّتي فيقاتلها فيقتل مقاتلتها ويأسرها فيحسن أسرها
وفيها
أنزل الله تعالى
وَقَرْنَ
فِي
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
أعدل. وقوله سبحانه (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ
) ـ (٣) يفيد السكنى بدليل تناول هذا الإطلاق لجميع الأزواج
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
، فكانت جزءَ آيةٍ لا آية ، حتى صار الجزآن آية واحدة ، وهي : (
وَقَرْنَ
في
بُيُوتِكُنَّ
وَلا تَبَرَّجْنَ
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٤٧٤٩ صفحة منها:
قولا حسنا مع كونه خشنا (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ
) أي اسكنّ ولا تخرجن منها. من (وقر يقر وقارا) إذا سكن
11
12
13