Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجن
نتائج البحث : هجن
عدد النتائج : ١٨٩
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سئل عنه ، فقال : "يبسط من العي اللسان ، ويجزي من حصر البيان ، وبه يسلم من
هجنة
اللحن وتخريف القول
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ و ٢ / ١٦٣
هجن
ـ الهجان ـ هجين ١ / ٣٣٧ ، ٢ / ٣٠ هجم ـ الهاجم ٢ / ٤٤٠ هدب ـ الهدب ٢ / ٤١٠ هدل
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٦) كعب الأحبار هو كعب بن ماتع بن ذي
هجن
الحميري تابعي كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البيت قال له الأستاذ هل تعرف فيه شيئا من
الهجنة
(١) ، قال : جنعم ، مقابلة المدح باللوم ، وإنّما يقابل
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وتوصّلهم إلى كلّ أمر
هجّن
الإسلام وأهله ، وأدخل الشّبه على معتقديه. ولا يجوز أيضا أن يكون ذلك ممّا خفي
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لكن فيه
هجنة
وهي أنه لو كان مراد المصنف المعنى الأول يقدم المثال الثاني على الأول لاقتضاء رعاية كون
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وتشييد أركانه وقد برّأه عن
هجنة
التصويب وما يشبهه ، وجعله المتحصّل من ثبوت الأحكام الواقعيّة والعمل
الكافي ـ الفروع ـ الحج والجهاد والمعيشة ـ الأحاديث 7707 ـ 8676
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العرب ، ج ١٣ ، ص ٤٣١ ؛ المصباح المنير ، ص ٦٣٥ (
هجن
). (١) في « بح » : « سيّئات ». (٢) في الوافي
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخارج فهو منفي ، فلا بدّ أن __________________ (*) المصباح :
الهجنة
في الكلام العيب.
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بفصاحة وبلاغة لا يعدّ هذا الذي تكلّف ـ وأمارات الكلفة
والهجنة
فيه بادية ـ فصيحا ولا بليغا بل ولا
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هجين ! قال : ليس يضرك ذاك ، فإخوة أمير المؤمنين وولده أكثرهم
هجن
» ! و ( تاريخ الذهبي : ١٠ / ٤٤٢
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) هو كعب بن مانع بن ذي
هجن
الحميري ، يكنّى أبا إسحاق ، المعروف بكعب الأحبار ، كان في الجاهليّة من كبار
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الهجني
(٢) محمّد ابن عبد الأعلى فقال : أما علمت أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «أتاني جبرئيل فقال
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) وهذا إنّما يجوز شبيهه في الكلام المعقّد ، أو في ضرورة الشعر ، وما يجوز على مثله
هُجنة
العيّ وظلمة اللبس
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قوله : كيف تلتقيان مستأنفاً لأنَّ هذا ضربٌ من
هُجنةِ
الأعرابِ لأَ نّهُ إنَّمَا يَشكُو تَعذُّرَ
11
12
13