نتائج البحث : نوم

عدد النتائج : ١٣٢٩

بحر الفوائد في شرح الفرائد

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ناقضتين مستقلّين مع القطع بعدم كونهما من النّوم ، كما هو صريح كلام جماعة : من كونهما من الحالات الحاصلة

دروس في الكفاية

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

» (*). ______________________________________________________ الثاني : كان السؤال عن الناقض وأنه هل هو المرتبة الكاملة من النوم ، أو تكفي المرتبة الضعيفة مع العلم

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

مسببه وعليه فمجرد ذكر الغُسل عقيب الوضوء والجنابة عقيب النوم في الآية الكريمة (١) لايدلّ‌ على

العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وقد يمكن في الآية وجه آخر ، وهو أنّ السّبات ليس كلّ نوم ، وإنّما هو من صفات النوم الممتدّ الطويل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

عَلَتْهُ وسنة ، ورجل وَسْنَانُ ووَسِنٌ ، وامرأة وَسْنانةٌ ووَسْنَى . وأصل الباب : النُّعاس (١) . والنوم

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ) أي لا يعتريه نوم ولا مقدماته ، وإذا كان كذلك كان قائما بتدبير شئون عباده في

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

: (لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ). ابن عرفة : هذا كالدليل على كونه حيا قيوما ، و (لَهُ ما فِي

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. قوله عزوجل : (لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ؛) أي لا يأخذه نعاس ولا نوم. والنّعاس : اسم لأوّل ما

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

) يدل على موت الانسان في المنام والحال أنه حي نائم. وقد يجاب عنه بأن الموت والنوم يشتركان في انقطاع تصرف

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]فيالطّب

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

وتستولي عليه ويطيب النوم ويثقله فتستريح لذلك الآلات النفسية راحة أكثر من راحتها عند النوم الذي على غير

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الله إليه وافاض ملابس الجلالة والاكرام عليه اعلم انك إذا اردت النوم مغلوبا عليه أو مختارا أو مائلا إليه

« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »

الدّعوات

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ما هو؟ فقلت يا سيدى روى لنا عن آبائك عليهم السلام أن نوم الانبياء عليهم السلام على أقفيتهم ، (ونوم

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الحكمية حيث انه يمكن ان المقرر في الشريعة المقدسة كون الخفقة من النواقض وأجابه عليه‌السلام بأن الناقض نوم

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. قوله سبحانه : (وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً) السبات من صفات النوم إذا وقع على بعض الوجوه وهو النوم

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

٤ ـ لؤمان ، وملأم (وكلاهما وصف بمعنى : كثير اللؤم والدناءة) ، ونومان (وصف بمعنى : كثير النوم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : نوم

بحر الفوائد في شرح الفرائد

دروس في الكفاية

عمدة الأصول

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

التبيان في تفسير القرآن

تفسير المراغي

تفسير ابن عرفة

التفسير الكبير

الفقه والمسائل الطبيّة

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

فلاح السائل

الدّعوات

آراؤنا في أصول الفقه

متشابه القرآن ومختلفه

النّحو الوافي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : نوم