Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نشفعرغما عن أنفك
نتائج البحث : نشفعرغما عن أنفك
عدد النتائج : ١٧٠١
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٦٧٦٧ صفحة منها:
المال في الحال : أي من الجاني لحق المرتهن ، فإن
انفك
ظهر صحة العفو ، وإلا فلا » ، ولا وجه له إلا ما
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
للمظلوم. املك حميّة
أنفك
(٢) ، وسورة حدّك (٣) ، وسطوة يدك ، وغرب لسانك ، واحترس من كلّ ذلك بكفّ البادرة
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
ينتصبا نصب المفعول ، لا على الحال. وأما الجواب
عن
كلمات الكوفيين : أما قولهم : «إن الفعل إذا كان واقعا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٣٨٨ صفحة منها:
وأخواتها وهي : زال ، وفتىء ،
وانفكّ
لازمها النفي وشبهه (٣) ، وقد تحذف كقوله : (تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣٨١١ صفحة منها:
بأن الأصل في كل فعل الدلالة على المعنيين فحكمه على العوامل المذكورة بما زعم إخراج لها
عن
الأصل فلا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١١٢٨ صفحة منها:
(فَصَدَّهُمْ
عَنِ
السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ) [العنكبوت : ٣٨]. (إِنَّ أَهْلَها كانُوا
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:
وراح) فأسقطها
عن
البين إشارة (١) إلى عدم الاعتداد بها ؛ لأنها من الملحقات (٢). (وما زال) من زال يزال
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
] ، ودام بمعنى بقي نحو : (ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) [هود : ١٠٨] ،
وانفك
بمعنى خلص أو انفصل نحو
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
انفكّ
ـ مثال : ما انفكت النّجوم متلألئة. تصرفها : ـ هل هذه الأفعال واحدة من حيث التصريف؟ لا ، هذه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
العذرى أن قال : فحيّا الإله أبا حزرة وأرغم
أنفك
يا أخطل وجدّ الفرزدق
حوادث ووفيات 381 ـ 400 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢١٩٩١ صفحة منها:
ما أقعد أباك خلف الناس ، شيل أنفه بأبيه ، يا أبا العباس لا تشل
أنفك
بأبيك (١) ، تدري ما الإقبال؟ نشاط
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
شرط الرهن على كلّ جزء منه لم ينفكّ إلّا بأداء الجميع ، وإلّا
انفكّ
بنسبة ما أدّى. ولو رهن شيئين صفقة
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٣٩٨ صفحة منها:
أَشِباً ) (٤) يُريدُ بالعيصِ : الأصلَ. والأَشِبُ : المختلِطُ غيرُ الصريحِ ، وهذا مثلُ قولِهِم : (
أنفُكَ
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
، وأمسى ، وصار ، وليس ، وزال ، وبرح ، وفتئ ،
وانفكّ
. ولا بدّ في زال وفتئ وبرح
وانفكّ
من تقدم نفي أو شبهه
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
أضحي أصبحا أمسي وصار ليس زال برحا فتئ
وانفكّ
وهذي الأربعه
11
12
13