نتائج البحث : مهدي+سهوان\

عدد النتائج : ١٥٩٠

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

قال الشيخ المفيد (١) في رسالته التي يرد فيها على مَنْ ذَهَبَ إلى تجويز السهو على النبي والأئمة في

البرائة والإحتياط القسم الثاني

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

المتقدّمة قدح الزيادة عمدا وسهوا ، وبينهما تعارض العموم من وجه في الزيادة السهويّة بناء على اختصاص «لا تعاد

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:

في فريضة وتبيّن بطلانها أو أبطلها ، لم يجب عليه سجود السهو ، وإن أوجبه بعضهم ، وبعضهم فصّل بين ما

المسائل المنتخبة

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيالفقه

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

الاتيان بسجدتي السهو الا مرة واحدة. ( مسألة ٣٥٥ ) : تجب المبادرة الى سجدتي السهو ، ولو أخرهما عمداً لم

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

تكرار الكفارة بلا خلاف». وقال فيه صلى‌الله‌عليه‌وآله ٥٥ في بحث موجبات سجدتي السهو ما لفظه أيضا : «فان

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

حمل الأقل على السهو أولى من حمل الأكثر عليه ، إلا أن يقول : سهوت في تلك المرات وتذكرت هذه المرة، فهنا

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

(والشارح العلامة قد اورد في هذا المقام) من المفتاح (على سبيل السهو او التجوز او النسيان ما لا

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٣٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) فيه «أن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم سَهَا فى الصلاة» السَّهْوُ فى الشىء : تركه عن غير علم. والسَّهْوُ عنه

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

، حيث أنّهما يعمّان السهو والعمد فى الجزء الخاص والشرط الخاص ، والرواية شاملة للسهو وحده فى جميع الأجزا

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وإن لم يذكر حتى يركع فليتم الصلاة حتى إذا فرغ وسلم فليسجد سجدتي السهو. ١٣٧٥ ٣ ـ عنه عن

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المسّاحُ بسهمه في الأرض وهو مقدار ستّ أذرع يَمْسح به. سهو ـ إنّه لساهٍ بيّن السَّهْو ، وسها في الصّلاة

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

(ومقتضى الجمع) بين هذه الروايات هو الحكم ببطلان الصلاة بالزيادة العمدية مطلقا وبالزيادة السهوية

عصمة الأنبياء

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وأيضا فإن ندب اللّه تعالى لنا إلى التأسي بهم لا يمنع من وقوع السهو منهم ، لأن التأسي بالسهو لا

فوائد الأصول

الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وجه ، فلابد من تقييد الأخبار المتقدمة بغير صورة الزيادة السهوية. نعم : النسبة بين حديث « لا تعاد

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عليهم؟ قال : ليس على الإمام سهو ، إذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتّفاق (٣) منهم ، وليس على من خلف الإمام

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مهدي+سهوان\

الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل

فرائد الأصول

أصول الفقه

المسائل المنتخبة

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

نهاية الوصول إلى علم الأصول

المدرّس الأفضل

النّهاية

أصول الفقه

الإستبصار

أساس البلاغة

درر الفوائد في شرح الفرائد

عصمة الأنبياء

فوائد الأصول

المقنع

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مهدي+سهوان\