Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفردات الق
نتائج البحث : مفردات الق
عدد النتائج : ١٤١٩
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٣٠)) سيد الجن والإنس. (وَأَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
والواو زائدة فيكون وزن أولق على هذا فوعل ، لأنّه من
ألق
فكما أنّ الهمزة في __________________ (١) ترك
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٢
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
د : «للأحمق». «
الألق
: الجنون». اللسان (
ألق
). وانظر : الكتاب : ٣ / ١٩٥ ، ٤ / ٣٠٨ ، والمقتضب : ٣ / ٣١٦
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ) [ق : ٢٤] قال معناه
ألق
ألق
. (وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ) البرزخ في اللغة كل حاجز
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. (أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ) : أن حرف مصدري ناصب.
إلق
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. قوله تعالى : (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ) يعني فألقاها (فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ) يعني
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٣) لم
ألق
غير ذوي الصّفا أحدا فكأنّني في جنّة الخلد (٤) وأنشدني دام مجده لنفسه
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
من الآية ، والله أعلم. وقوله ـ عزوجل ـ : (
وَأَلْقِ
ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا) هذا يدل
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
هزيلة من عجز إلى عجز ومن نكص إلى نكص ، والقرآن يتألق في كل مرحلة وينتقل من فوز إلى فوز ، ومن
ألق
إلى
ألق
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
قلوب الناس منها وفي قلب موسى شيء من الخوف البشرية (٤). (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
:
ألق
ألق
(٣) ، وقف قف. فاستغنى بتثنية الفاعل ، عن تكرار الفعل ، لأن الفاعل جزء من أجزاء الفعل ، فإذا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
: فقدنى وإيّاهم فإن
ألق
بعضهم يكونوا كتعجيل السّنام المسرهد
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(٤) . ﴿وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ
أَلْقِ
عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
التكرير ، كأنه قال :
الق
الق
، فثنى الضمير ليدل على تكرير الفعل (٥) ، وهذا لشدة ارتباط الفاعل بالفعل ، حتى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ولق يلق. والوجه فيه ما عليه الكافّة (٣) : من كونه فوعلا من «أل ق» وهو قولهم «
ألق
الرجل فهو مألوق» ألا
11
12
13