Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
عدد النتائج : ١٧٠١
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
عاجزون
عنه
. وإذا عجز أهل ذلك
اللسان
، فهم
عنه
أعجز. وكذلك نقول إن من كان أهل
اللسان
العربي
إلّا أنه ليس
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣٢٥٥ صفحة منها:
اللسان
فهم
عنه
أعجز. ثم إن من كان من أهل
اللسان
العربىّ
إلا أنه ليس يبلغ فى الفصاحة الحدّ الذى يتناهى
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
قراءة القرآن بغير
لسان
العرب
، وسواء أمكنته
العربية
أم عجز
عنها
، وسواء أكانت في الصلاة أم في
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٣١٢٠ صفحة منها:
: المرافق وهي رواية. قتادة
عن
الحسن وأبو عبيدة : حاشية الثوب وغبره : واكل ثوب عريض عند
العرب
فهو رفرف
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
. قال : وكان الرجل من
العرب
إذا مات
عن
المرأة أو طلقها قام أكبر بنيه ، فإن كان له فيها حاجة طرح ثوبه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٧٧٢ صفحة منها:
الخراصين شاعر نتربص به ريب المنون حوادث الدهر وصروفه ، وذلك أنّ
العرب
كانت تحترز
عن
إيذاء الشعراء فإنّ
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
أبوابه (١) وقال القرطبي في الجامع لإحكام القرآن : وحكى الفراء
عن
العرب
، طين لاتب بمعنى لازم
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
(الإتقان). وقد نسب الزبيدي في (
لسان
العرب
) باب : قرطف هذا البيت إلى معقّر بن حمار البارقي. القراطف : الفرش
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ٨٥٥ صفحة منها:
الإسناد ،
عن
محمّد بن حمران ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام
عن
قوله عزوجل : (
أَلْقِيا
فِي جَهَنَّمَ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٥٠٠ صفحة منها:
فارس : لو كان فيه من لغة غير
العرب
شيء لتوهم متوهم أن
العرب
إنما عجزت
عن
الإتيان بمثله ؛ لأنه أتى بلغات
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
: الخروج إلى الصحراء. يعتذر
عن
تخلفه
عن
الخروج
للقياه
بعيدا
عن
المدينة.
الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك
الحديث النبوي في النحو العربي
الدكتور محمود فجال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
على فصاحة
عربى
أو هجنته ، فيقال
عنه
مثلا : يحتج به ، وعلماء اللغة يجعلونه حجة. وأما «الشاهد» ـ عند
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢١٣٥ صفحة منها:
بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ يضيفون إليه التّعليم ويميلُون قولهم
عن
الاستقامة إليه وقرئ
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
. وقال ابن فارس في موضع آخر : باب القول على أن لغة
العرب
لم تنته إلينا بكلّيتها وأن الذي جاءنا
عن
العرب
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٤٧٧ صفحة منها:
متصامّة
عن
الدعوة النبوية بل ومناوئة لها طيلة هذا العهد ، والنبي يتلو القرآن على كل من يلقاه من هؤلا
11
12
13