Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كما تتمعك الدابة
نتائج البحث : كما تتمعك الدابة
عدد النتائج : ١٧٠١
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍ) وقد رأى أشياء موات منه هذا
كما
يقول جعلت من هذا الطين صورة كل شيء فعلى هذا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
أكُمّه
كَمّا
: شددت فمه بالكِمامة. الكِظامة : حبل يشدّ به أنف البعير. كظَمه بها يكظِمه كَظما. سوق
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
الإبل والغنم ، وصغارها. (٦) هو أبو يزيد يحيى العقيلى
كما
فى نوادر أبى زيد صفحة ١٨٦. (٧) البيت فى
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٤٩٧ صفحة منها:
يورده النحاة لكان تأكيدا لفظيا ، أيضا ، لأنه يكون كقولك : رأيت زيدا زيدا ،
كما
أن : مررت بك أنت ، تكرير
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
من دَبَأَ ، بمعنى هدأ ، يقال : دبأتُ بالمكان ،
كما
قيل له : اليقطين ، من قطن ، جُعل انسداحه قطوناً
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٩٢٤ صفحة منها:
بابها ومفتاحها بيده ،
كما
تصدق اليد على
الدابة
إذا كان بيده زمامها. وفي صدق اليد على الدار بمجرد كون
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠٧
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
(
دَابَّةً
) كائنا حيا يدب على الأرض (فَوْجاً) جماعة (يُوزَعُونَ) في المادة معنى المنع
كما
تقدم في قصة سليمان
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
زيدا ، أى : نحّيت زيدا عنهم ،
كما
تقول : أنا فى حشى فلان ، وفى ذرى فلان ، وفى ظلّ فلان ، أى : فى ناحيته
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
الإسلام
كما
ذكر سعيد ابن عفير ، قيس بن أبى العاص السهمىّ ، فمات ، فكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص أن
كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي
كشف الحقائق
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
، ويحيى من حيَّ عن بينة (٢). أقول : ويدل على أنها من الإنس أنها تكلِّم الناس
كما
في قوله تعالى
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
الطَّعَامَ يَثْقُلُ عَلَى الْمَعِدَةِ فَتَضْعُفُ عَنْ هَضْمِهِ فَيَحْدُثُ مِنْهُ الدَّاءُ
كَمَا
قَالَ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
وقوله : «عندي ثلاث من البطّ ذكور» ، من حمله على حكم العدد
كما
تقدم لأنّه من أسماء الجنس يجيز في
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
(وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ) لأنها تزول
كما
يزول اللهو واللعب ، ويستمتع بها
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
،
كما
رأى ذلك مالك رحمهالله تعالى ؛ فإنه كان لا يركب بها
دابة
، ويقول : أخشى أن يقع حافرها في محل مشي
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٨١٥ صفحة منها:
أصل كون المتكلّم في مقام البيان أو الإهمال. أمّا لو شك في حدّ المراد
كما
هو الحال في مثل قوله تعالى
11
12
13