Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كحل+البصر
نتائج البحث : كحل+البصر
عدد النتائج : ١٦٠٠
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
ما كان قبل هذا التعبير (٥) لأن أصله (٦) من
كحل
عين زيد والمعنى على حذف المضاف فإنه لو كان كذلك لا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ورُسْتَاقيّ كُحّ.
كحل
ـ عين كَحلاءُ : بيّنة
الكَحَل
، وكحيل ، وكَحِلَتْ عينُه ،
وكَحَلَ
عينَه
وكحَّلها
، وهو
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. (حرف الكاف مع الحاء وما إليها)
كحلان
: عزلة من خبان وأعمال يريم بها بضع وعشرون قرية ومنها حصن
كحلان
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، وما رأيت أحدا أحسن في عينه
الكحل
منه في عينه وليس هذا بمنزلة خير منه أبوه لأنه مفضّل الأب على الاسم في
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
على تقدير أن يتقدّم
الكحل
أو يتأخر عن منه بأن يقال : «ما رأيت رجلا
الكحل
أحسن في عينه منه» ، أو «ما
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الذكر. لأن الهاء في قولك : (منه) هي
الكحل
ومنه متصلة (بأفعل) ؛ لأن (أفعل) للتفضيل فيصير التقدير ما
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الالف واللام فقالوا ما رأيت رجلا احسن في عينه
الكحل
منه في عين زيد لانه في معنى ما رأيت رجلا يحسن
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
والمصدر ؛ وأحسن ههنا ، بمعنى حسن ، إذ المعنى : ما رأيت رجلا حسن في عينه
الكحل
حسنا مثل حسنه في عين زيد
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
وادي سبّان ووادي خبان (١) وذو بلق ووادي حرد ووادي ذي يعزز وثريد (٢) ، ومن المصانع حصن
كحلان
وحصن
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
. والثّاني موقع : ما رأيت رجلا يحسن في عينه
الكحل
كحسنه في عين زيد». __________________ «
الكحل
» وهو أجنبي
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
أبغض إليه الشر منه إليه ، فليست الهاء في منه مفضولة فضلها على غيرها ، ولكنها ضمير
الكحل
،
والكحل
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
ثانيا : ما يتحمله مسألة
الكحل
من مذكور ومحذوف (١) : ـ ما رأيت رجلا أحسن فى عينه
الكحل
منه فى
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
من الأرض ، وكأنّها إنما سميت جرباء لما فيها من آثار المجرة كأنّها الجرب. ومن أسمائها :
الكحل
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
) اسْتَكْثَفَهُ اسْتَكْثَفَ زيدٌ اللّبنَ الذي اشتراه. ( عدّه كثيفا )
كَحَلَهُ
يَكْحَلُ كَحْلاً كَحَلَت الفتاةُ
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
أحسن في عينه
الكحل
منه في عين زيد» ، (١) والأصل أن يقع هذا الظّاهر بين ضميرين أوّلهما للموصوف
11
12
13