Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
عدد النتائج : ١٧٣٧
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
والتبكيت ، كما أنّه لما كتب الإيمان
في
قلوب المؤمنين
كان
تحلية لهم بما يرفعهم. آية على التشبيه لحالهم
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
الدهر ومن أطعم
فيه
مسكينا
لا يدخل منزله فقر أبدا ومن مات
في
المدينة المحفوظة فكأنه مات
في
السما
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١١٦١ صفحة منها:
(٦) قائله عبد الرحمن بن حسان يهجو
مسكينا
الدارمي. كذا
في
: فرحة الأديب ٣٩ / ب واللسان (سبب) ١ / ٤٣٩ انظر
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
على ما
كان
في
أوّل الإسلام ثم نسخ. ٣١٠ ـ وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو حامد بن بلال ، أنا أبو
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٣٠٥ صفحة منها:
( فَإِطْعامُ سِتِّينَ
مِسْكِيناً
) (١) وقوله
في
كفارة اليمين ( إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٧
/ تم العثور في ٣٤١٠ صفحة منها:
أبى جعفر عليهالسلام انه قال
في
المحرم إذا أصاب صيدا فوجب عليه الفداء فعليه ان ينحره ان
كان
في
الحج
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣٤١٢ صفحة منها:
، ومرجع ذلك ، إلى التمسك بالإطلاق الأحوالي
في
مفاد الهيئة ، لأنّ قوله ، «أطعم ستين
مسكينا
» إن
كان
تخييريا
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٩٧٤ صفحة منها:
أو إطعام ستين
مسكينا
فان الإشكال
في
مقام الثبوت
في
نحو تعلق الوجوب على التخيير مع ان المصلحة مما هو
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨٢١٠ صفحة منها:
مِسْكِيناً
) ليكون الإطعام
في
ما يمثله من عبادة العطاء وجها من وجوه التعبير عن التضحية بالمال الذي يحل به
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
مسكينا
ويتيما وأسيرا)
فيه
اطناب بالتتميم : فان (على حبه) فضلة لزيادة التحسين
في
المعنى (ولا يحيق المكر
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:
صام
فيها
يوما فكأنّما صام الدهر ، ومن أطعم
فيها
مسكينا
لا يدخل الفقر منزله أبدا. حكي أن شمر بن
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
١ ـ فصل
في
ذكر ما يمسك عنه الصائم ما يمسك عنه الصائم على ضربين : واجب ، ومندوب : فالواجب على
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٧٧٠٠ صفحة منها:
فوجدنا
فيه
مسكيناً
فأتينا [ به ] النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فسأله هل أعطاك أحد شيئاً؟ قال : نعم مررت
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٤٠٢ صفحة منها:
الاقتضاء. وتوضيح ذلك ما أفاده استادنا البجنوردي
في
المنتهى ج ١ ص ٣٢٤ كما إذا
كان
ما له غير واف بأدا
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
بمكّة أو
في
منزله (١). وإذا قتل المحرم نعامة فعليه بدنة ، فان لم يجد فاطعام ستّين
مسكيناً
، فان
كان
11
12
13