نتائج البحث : فمن تمتع بلعمرة بحار ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

الهداية في الأصول والفروع

الهداية

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:

نُسُكٍ) ١٩٦ ١٩٩ (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ

الجزءان : الأوّل والثاني

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٦٠٨٤ صفحة منها:

صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:

بالاختيار فَإِذا أَمِنْتُمْ الموانع يعني إذا كنتم غير محصرين وفي حال أمن وسعة فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٤٧٣ صفحة منها:

فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٢٥٩١ صفحة منها:

الهدي ، لقوله تعالى : ( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ __________________ (١) سورة

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:

٢٠٠ ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللهُ وَحْدَهُ ١١٤ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ

سورة البقرة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢٩٥٢ صفحة منها:

رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:

تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ

الفاتحة ، البقرة ، آل عمران

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٥٢١ صفحة منها:

(٣). قال : والفرق ثلاثة أصواع ، كلّ صاع بين اثنين. قوله : (فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ

العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيام أَوْ صَدَقَة أَوْ نُسُك فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ

ملحقات الإحقاق

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٨٦ / تم العثور في ١٣٥٤٩ صفحة منها:

: (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

(فَإِذا أَمِنْتُمْ) من العدو (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ) أى بدأ بها فى أشهر الحج ، وأقام

العصر النبوي ـ العهد المدني (1)

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠٣ / تم العثور في ٤٦٤٠ صفحة منها:

فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٩٥٥ صفحة منها:

. (٣) وهي قوله تعالى : فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فمن تمتع بلعمرة بحار ال

الهداية

التّفسير القرآني للقرآن

تفسير الصّافي

تفسير البيان

ضياء العالمين

الإيضاح

الجديد في تفسير القرآن المجيد

المهذّب

إعراب القرآن

تفسير كتاب الله العزيز

تراثنا ـ العدد [ 124 ]

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

موسوعة التاريخ الإسلامي

كشف الرّموز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فمن تمتع بلعمرة بحار ال