Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فان البحر اصل
نتائج البحث : فان البحر اصل
عدد النتائج : ١٧٣٦
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٠٦١ صفحة منها:
يموت فامّا الشهداء فى
البحر
فان
الله يلى قبض أرواحهم لا يكل ذلك الى ملك الموت لكرامتهم عليه حيث ركبوا
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
الأحاديث
فإنّ
السيول
أصلها
المطر ، والمطر
أصله
البحر
، ولهذا جعل كف الممدوح أصلا
للبحر
مبالغة. ومن مراعاة
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
الرواية لصاغر عن كابر ، كما يقع في سند الأحاديث ؛
فإن
السيول
أصلها
المطر ، والمطر
أصله
البحر
على ما يقال
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٦٩٢ صفحة منها:
وأيا ما كان الأمر ،
فإنه
ليس
للبحرين
، أو لمجمعهما شأن فى كبير مضمون القصة ومحتواها .. ـ وقوله
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الترتيب في العنعنة ، إذ جعل الرواية لصاغر عن كابر كما يقع في سند الأحاديث ،
فإن
السيول
أصلها
المطر والمطر
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
كابر ،
فإن
السيول
أصلها
المطر ، والمطر
أصله
البحر
، ولهذا جعل كفّ الممدوح أصلا
للبحر
مبالغة. ٣ ـ من
أخبار نيل مصر
شهاب الدين بن العماد الأقفهسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
وسلم : «لا يركب
البحر
إلا حاج أو معتمر أو غاز فى سبيل الله ،
فإن
تحت
البحر
نارا ، وتحت النار بحرا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
يتضح لنا أن المعنى من كلمة «سوف» التي جاءت في
الأصل
العربي ، وترجمت في التوراة إلى «
بحر
سوف»
فإن
معناها
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
في
البحر
، إلا أنها تلقى مقاومة بسبب ثقل مياه البحار ، وبرغم ذلك
فإن
براكين
البحر
أيضا تقذف حممها إلى
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
لم أجتمع بالقائد قدم علينا حمير بن أسعد فقال لي عبيد بن
بحر
، __________________ (١) في
الأصل
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
الْبَحْرِ
سَرَباً) مسلكا ، مفعول ثان ، و «في
البحر
» حال منه.
وأصله
الشّقّ في الأرض لا نفاذ له ، قيل : امسك
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
تذكره الاناجيل من احياء الموتى وشفاء العمى والخرس والمرضى؟ كلا لا تجد شيئا من ذلك ،
فان
الناس لا يكتبون
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٦٨٣
/ تم العثور في ١٥٧١ صفحة منها:
شرط إن لو كان الأب حرّا أو الأمّ مملوكة ولم يشترط مولاها رقّية الأولاد
فإنّه
يحكم
بحرّية
ولده ، فلو
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ١٣٦٥ صفحة منها:
) الخوض في
الأصل
الدخول في الماء فيستعار للشروع والدخول في الكلام ، فشبه آيات الله
بالبحر
، وطوى ذكر
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
علمت حقيقة مقصودي وفهمت حقيقة كلامي ، فإذا قال اقطع عنى لسان فلان الشاعر وإذا دخلت بلد كذا
فإن
فيه
بحر
11
12
13