نتائج البحث : فإن الشقي من

عدد النتائج : ١٧٣٦

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ٦٥٧٧ صفحة منها:

عليهم الشقة أي : المسافة الطويلة في غزو الرّوم. والشّقة بالضم من الثياب ، والشقة أيضا السفر البعيد

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٢٦٣٩ صفحة منها:

فلاناً شِقٌ ومَشقّة ، وذلك الأمر الشديد كَأنّه من شدّته يشقُ الإنسان شقًّا. قال الله جل ثناؤه (وَتَحْمِلُ

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:

الشُّقَّةُ)(٣). والشّقاق : المخالفة ، وكونك فى شقّ غير شقّ صاحبك ، أو من شقّ العصا بينك وبينه. وقوله

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:

لمعاوية رواها جابر قال : فأين مقيلك؟ قال : بالهضبات من أرثد قال كثير : فإن تبرز الخيمات من أرض

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:

، أشبههم به خلقا حتّى كأنّه شقّ منه شقّا فربّاه أحسن تربية ، وزقّه العربية في صباه [زقّا حتّى تخرج به] فبرع

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٣٥٨ صفحة منها:

يخبرنى إن السعيد حق السعيد من أحب عليا فى حياته وبعد موته وإن الشقى كل الشقى من أبغض عليا فى حياته وبعد

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

السيّد بن طاووسفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:

الرمي ، فإن رأيت أن تعفيني ، فقال : وحق من أعزنا بدينه ونبيه محمد صلى الله عليه لا أعفيك ، ثم أومأ إلى

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:

) أي : من شقوق وصدوع ، يقال : فطره يفطره فطورا فهو فاطر إذا شقه ، ومنه قوله تعالى (تَكادُ السَّماواتُ

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ١٥٢٧ صفحة منها:

أن يكون الغرض منه إيجاده مضافا إلى المولى. وحينئذ فإن قام دليل على كون صرف صدور الفعل خارجا كافيا

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:

، وكيف ذا»؟ وعن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله (٢) ـ قال : ـ «الشقيّ من شقي في بطن أمّه ، والسعيد من سعد في

غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

غاية المرام وحجّة الخصام

السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٤٨٥ صفحة منها:

الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر فيدفعه إليّ فآخذه وأدفعه إلى عليّ بن أبي طالب» فقال رجل يا رسول الله وكيف

العقائد الحقّة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٣ / تم العثور في ٦١٣ صفحة منها:

القيامة يأتيني جبرئيل ومعه لواء الحمد وهو سبعون شقّة ـ الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر ـ وأنا على كرسي من

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١١ / تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:

الكبائر من أمّتي ما خلا الشرك والظلم............................. ١١٩٠ الشقيّ من شقي في بطن أمّه والسعيد

العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:

: إذا كان يوم القيامة يأتيني جبرئيل ومعه لواء الحمد وهو سبعون شقّة ، الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر

لبّ الأثر في الجبر والقدر

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «الشقيّ من شقي في بطن أمّه والسعيد من سعد في بطن أمّه» فقال : الشقيّ من علم الله وهو في بطن أمه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فإن الشقي من

البحر المحيط في التّفسير

معجم مقاييس اللغة

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

المنتخب من تفسير القرآن

غاية المأمول من علم الأصول

علم اليقين في أصول الدين

غاية المرام وحجّة الخصام

العقائد الحقّة

علم اليقين في أصول الدين

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

لبّ الأثر في الجبر والقدر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فإن الشقي من