نتائج البحث : عنقاء المغرب

عدد النتائج : ١٤٠١

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

(روزى خود ميخور ندبشه وعنقاء (وكالمفعول) الاول (في قوله تعالى) حكاية (أَغَيْرَ اللهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إن كانت مقصودة فلا بأس من ترخيمها فى رأيه كقول بعض الشعراء : «يا ناق سيرى عنقا فسيحا» (٦). ومرّ بنا

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

وأسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرّق فأكرم بنا خالا وأكرم

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المستعمل في غير معناه الموضوع له مع القرينة لا تخرج عن الحقيقة لكان المجاز معدوما كالعنقاء لأنّ في كلّ

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وإلا لا نعدم الوضع بانعدام ذلك الموجود ، بل ربما يوضع اللفظ لشىء لا وجود له : كالعنقاء ، أو يجعل لشى

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يا ناق سيري عنقا فسيحا الى سليمان فنستريحا والنهي نحو قوله تعالى. (وَلا

الباب الحادي عشر

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لا يمكن أن يتعلّق بالمعدومات كالعنقاء وشريك البارى بأنّ العلم بالأشياء يكون على وجهين : أحدهما يسمّى

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥١١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

يا فاطمة لك عندى الرضا فتقول يا ربّ انتصر لى من قاتله ، فيأمر الله تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنّم

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نظم الرباعيات لعلة ما. ولكن وكما تلاحظ فإن فيها أرقاماً غريبة حقاً. العنقاء Phoenix هي طائرٌ

اللّمعات العرشيّة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأوّل وإلّا صحّ انتزاع الوجود من العنقاء وكلّ ماهيّة من كلّ حقيقة بل من الثاني ؛ فلا بدّ لكلّ

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

جنح الظلام يحث الركض والعنقا (١) وافت منية عبد الله إذ لحقت قب البطون به

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وعلى عقولكم العفاء لأنكم ثَلَّثتُم العنقاء والغيلانا نعم قد كانت العبارة

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الباري واجتماع النقيضين والعنقاء ، وان أراد «قده» انتفاء المعنى بحسب المفهوم فاللازم ـ وان كان باطلا

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

طبيعة التّناهى بحسب العدد ؛ فإنّ الواقع فى وعاء العدم ريثما يعلّل عدم بعدم ، كعدم العنقاء ، مثلا ، بعدم

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

: هم أصحاب النبيّ حنظلة بن صفوان كانوا مبتلين بالعنقاء. وهي أعظم ما يكون من الطير ، سمّيت لطول عنقها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عنقاء المغرب

المدرّس الأفضل

المدارس النحويّة

شرح شواهد المغني

حاشية على الكفاية

مصابيح الأصول

شرح ألفيّة ابن مالك

الباب الحادي عشر

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

دراسة في تنبؤات نوستردامس

اللّمعات العرشيّة

وقعة صفّين

ميراث محدّث اُرمَوى

تعليقات الفصول في الأصول

مصنّفات ميرداماد

عقود المرجان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عنقاء المغرب