Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضراب+الفحر
نتائج البحث : ضراب+الفحر
عدد النتائج : ٤٤٩
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ذكر من كنيته أبو علي أبو علي بن
الضرّاب
: الحلبي الشطرنجي الشاعر ، شاعر مجود ، كان بحلب ، وكان
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أقامت غزالة سوق
الضراب
لأهل العراقين حولا قميطا (١) لأنها إذا
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والطعان
والضراب
، والحبر الحساب بلا حساب ، مطعم السغاب بجفان كالجواب ، راد المعضلات بالجواب الصواب ، مضيف
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بينهما ذكر والحام فحل الإبل يضرب
الضراب
المعدود فاذا قضى
ضرابه
دعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن محمد الجمّال بن جعفر الأعمى المذكور ؛ ومنهم أبو الهيجة محمد
الضراب
بن أبي طالب حمزة
الضراب
بن
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الضراب
طوال الرماح يمـانيه قصـار السيوف بأيديهم يطولها الخطو
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٢) ـ [أبو محمد
الضرّاب
الشطرنجي] ومنهم الحسن بن علي بن محمد بن منصور
الضرّاب
أبو محمد الحنيفي الفقيه
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والعِزَّى : جمع عِزَّةٍ وهى الجماعة من النّاس. عسب : العَسْب :
ضِرابُ
الفَحْل ، أى : الكِرا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء). (٧) المقرم من الإبل : الكمرم الذى لا يحمل عليه ولا يذلل ولكن يكون للفحلة
والضراب
. (٨) فى اللسان
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
العَفْق ضربٌ بالعصا ،
والضِّرابُ
(٤) ، وكأنَّ ذلك تَصْوِيت(٥). عفك العين والفاء والكاف أصل صحيح ، وهو لا
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دينا رجلته حدائد
الضّرّاب
(٢) __________________ (١) قراع الخطوب : مصارعة
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ضرابه
. وقيل :
ضرابه
. وقيل : ماؤه. والمراد من الثمن الأجرة ، فإنها قد تسمى ثمنا مجازا. والأصل أن بيع
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وضَرَب ، وضارب ، ومضروب ،
وضرّاب
، ومَضرب ، ومِضرب ) وأمثالها . ولكنّ الملاحظ أنّ هذه الكلمات يدلّ
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الضراب
. ولو كان النصاب مريضا أو معيبا لم يكلف الصحيح. ويجزئ الذكر والأنثى في الغنم ، ومن غير غنم
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وطَرْقُ الفحل :
ضرابه
لسنة. واسْتَطْرَقَ فلان فلانا فحلا أي أعطاه فحلا ليضرب في إبله. وكل
11
12
13