نتائج البحث : صلاح+الد

عدد النتائج : ١٥٦٥

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

ليس أحدهما متوالدا من الاخر لانها كالة بالاضافة إليها ، ثم وصف بها من لا يرث منه والد ولا ولد ومن يرث

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

يغيروا* قال سيبويه* وأما والِدٌ وصَاحِبٌ فانهما لا يجمعان ونحوُهما كما لا يجمع قادِمُ النَّاقةِ يعنى

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قَلْبِهِ). وقوله : (وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ ...) (٢٠٤) يقال للرجل : هو ألدّ من قوم لدّ ، والمرأة لدّا

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

ولد ولد والد ولدنهم صا ١٥٢ ولد الله وإنّهم لكاذبون بل ٣ ووالد وما ولد لق ٣٣

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والثالث ـ سورة البقرة

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

الدنيا وهو ألد الخصام ، وإلى من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله ، واين ناس من ناس؟. ففي ثنايا التوجيهات

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

خرج فأحرق لبعض المسلمين زرعا وعقر حمارا (١). والألد (٢) : الكثير الخصومة ، واللديدان : صفحتا العنق

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بسماعه منه (١) . وظن محقق الكتاب الدكتور مصطفى جواد أن صاحب الترجمة هو شيخنا والد الصدوق

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:

ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ (٢٠٤) وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

، والألد الخاصم المبالغ في ذلك ، وقال مجاهد (لُدًّا) فجارا ع : وهذا عندي فجور الخصومة ولا يلد إلا المبطل

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الدكتور عبد الرحمن بدويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

والد موسى وهارون لأنها تنحدر من جهة أمها حنة من عائلة هارون أى من العائلة الكهنوتية فيما يقول الإنجيل

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الجواد ـ عليه‌السلام ـ : « شاذان بن الخليل والد الفضل بن شاذان النّيشابورىّ » ما نصّه ( ج ٢ ؛ ص ٨٠

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

للَّـهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ لْخِصَامِ (٢٠٤) وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى لْأَرْضِ

العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

» فقال : «ملك علي ، من تلاميذ والد البهائي ، عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي المتوفى ٩٨٤

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

كما حذفتها من عفنجج وتركت الدالين لأنهما من نفس الحرف ويدلك على ذلك أن المعنى معنى ألدّ ، وقال

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صلاح+الد

التفسير المظهري

المخصّص

معاني القرآن

الموسوعة القرآنيّة

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

وضح البرهان في مشكلات القرآن

الإمامة والتبصرة من الحيرة

تفسير من وحي القرآن

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الإيضاح

الأساس في التفسير

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

كتاب سيبويه

إعراب القرآن الكريم وبيانه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صلاح+الد