نتائج البحث : صفة الج

عدد النتائج : ١٧٠٤

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

العقلي في الذات والصفات وهذا كله محال. وساعدهم جماعة من الفلاسفة المعطلة في إلزام هذه الكلمات

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

رجب البرسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

بدا لك من علم التوراة ، والإنجيل والفرقان ، أخبرك ، فدعا الأصنام ، فأوّل صنم عرضه عليه على صفة القمر

معارج الفهم في شرح النظم

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

وثانيها : صفة الوجود ، وهي التي تحصل بالفاعل. وثالثها : صفة (١) التحيّز ، وهي الصفة التابعة

العقائد الحقّة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣٠ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

الصفات الثبوتية هي صفات الكمال والجمال ٦٤ صفات الذات وتعريفها ٦٥ الصفات الذاتية للّه تعالى ليست زائدة

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:

(٣) الاسم دالا على ذات مبهمة مأخوذة مع بعض صفاتها سواء كانت هذه الدلالة بحسب الوضع مثل : (أحمر) فإنه موضوع

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

والمضاف إليه بعد ضمير عائد إلى أل و (صفه) منصوب على الحال من مصحوب أل و (يلزم) خبر أيها و (بالرفع) في موضع

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:

غير معلوم عندكم ، فإنّ كلّ هذه صفات ، فإنّ كون الكلام خبرا وحدوثه صفة وكون الجسم كائنا صفة وما

من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:

صفة نفي ، وهو الذي له الكمال في وصف أختص به ، وقيل : هو الذي لا تحدده الأوهام ولا تصوره الأبصار

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

المذكور فى التعريف صفة السامع وانما يكون كذلك لو كان اضافة الفهم بطريق الاسناد فان الفهم من حيث الاسناد اى

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

طوراً بما هو كاشف وحاكٍ عن متعلقه وآخر بما هو صفة خاصة للقاطع أو المقطوع به وذلك لأن القطع لما كان من

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

المكلف به وسيأتي تفصيل ذلك كله في الأمر الرابع فانتظر. (قوله وذلك لأن القطع لما كان من الصفات الحقيقية

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:

٢ ـ الحال والصفة ، إضمارها الآية رقمها السورة رقمها الوجه

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

......................................... ٤٨ القطب الثاني : في الصفات السبعة وما تختص آحاد الصفات وما تشترك فيه.... ٥٣ ـ ١٠١ القسم الأول

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:

مدلولا للكلام اللفظي كما يقول به الأشاعرة أن (١) هذه الصفات المشهورة مدلولات للكلام

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢٣٠٨ صفحة منها:

عليه. وقال أبو البقاء : الجملة إذا وقعت صفة للنكرة جاز أن يدخلها الواو وهذا هو الصحيح في إدخال الواو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صفة الج

نهاية الإقدام في علم الكلام

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

معارج الفهم في شرح النظم

العقائد الحقّة

شرح ملّا جامي

إعراب الألفيّة

نهاية المرام في علم الكلام

تفسير ابن عرفة

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

حقائق الأصول

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

الموسوعة القرآنيّة

الإقتصاد في الإعتقاد

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

روح المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صفة الج