نتائج البحث : صرار اليم

عدد النتائج : ١٥١٩

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

يظلم بها أحد ، وهو المروي عنهما عليهما‌السلام (١). وقال الحسن هي يمين الظان وهو يرى أنه كما حلف

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

طَلَعَتْ تَزاوَرُ) تميل (عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ) اى الى الجهة من الكهف ذات يمين الواقف خارج الكهف

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٥١١ صفحة منها:

، وهي اليمين اللغو : وهي التي تسبق على لسان الحالف من غير قصد ، قالت عائشة : إن رسول

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

بما كسبت قلوبكم ، أي : اقترفته بالقصد إليه : وهي اليمين المعقودة ، ومثله قوله تعالى : (وَلكِنْ

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:

فيه ولا إثم ، وقال علي : [هو اليمين في](١) الغضب ، وبه قال طاوس وقال سعيد بن جبير : هو اليمين في

تفسير سورتي الفاتحة والبقرة

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٢ / تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:

ـ سبحانه ـ وكرما. واليمين اللغو هي التي لا يقصدها الحالف ، بل تجرى على لسانه عادة من غير قصد ، وقد ذكر

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٥ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

تحالفوا ضرب كل واحد منهم يمينه على يمين صاحبه ، فسمِّى الحَلِف يمينا مجازا. واستَيمَن فلانا

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:

أقول : القول المشار إليه هو قول الشيخ رحمه‌الله فإنّه قال في المبسوط في فصل الحكم بالشاهد واليمين

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

. (وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾. يعني في الآخرة. (٣) [٩٠] (وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (٩٠

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

الله ، والتسليم لله ، والرضا بقضائه ، والتفويض إليه. ( يمن ) قوله تعالى ( ضَرْباً بِالْيَمِينِ

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

فقهاء العامة. فرع : قال الشيخ في المبسوط : لو وجب عليه قطع اليمين في السرقة وأخرج يساره فقطعت ، سقط

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ذات اليمين ويعقد لهم راية خضراء وتجعل بيد أيوب عليه‌السلام فيصير أمامهم إلى ذات اليمين ، وصفة المبتلى

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

فيما يحكم فيه بالبينة واليمين معا استثناء الدعوى على الميت من قاعدة عدم تعلق اليمين بالمدعي

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:

في لغة تميم في هذا اللفظ. واللام في (لِأَصْحابِ الْيَمِينِ) يتنازعها (أَنْشَأْناهُنَ

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

به فأنكر ونكل عن اليمين ، فالزمه الدين بامتناعه عن اليمين » ، وأجيب باحتمال إلزامه عقيب إحلاف المدعي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صرار اليم

فقه القرآن

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

التفسير المنير

فتح القدير

تفسير البغوي

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الإفصاح في فقه اللغة

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

عقود المرجان في تفسير القرآن

مجمع البحرين

إيضاح تردّدات الشرائع

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

مستند الشّيعة

تفسير التّحرير والتّنوير

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صرار اليم