Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمر
نتائج البحث : شمر
عدد النتائج : ٧٠٧
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
علي الكوفي ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه سيف بن عميرة ، عن عمرو بن
شمر
، عن جابر بن يزيد
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عَمْرِو بْنِ
شِمْرٍ
(٣) عَنْ أَحَدِهِمَا فِي قَوْلِهِ (أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً) قَالَ
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
دلالة على الكفر. فهؤلاء الفرق الخمس هم المرجئة الخارجة عن الخبر والقدر. واما المرجئة القدرية كأبي
شمر
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من حديث الكوفيين باسناد مرسل يخالفه فى وقت الكلام. ثم أورد من حديث وكيع عن الأعمش عن
شمر
بن عطية
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ أحمد الماحوزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عمرو قال : كنا مع الحسين بنهري كربلاء ، فنظر إلى
شمر
بن ذي الجوشن فقال : « صدق الله ورسوله ، قال رسول
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الظاهرة) ، ونحو قول الشاعر : صاح
شمّر
ولا تزل ذاكر المو ت ، فنسيانه ضلال مبين
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
العباس عن على بن حماد عن عمرو بن
شمر
عن جابر عن ابى جعفر عليهالسلام قال : وقوله عزوجل : (ذَهَبَ اللهُ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: اذا بلغ ابن أبى موسى ، ثم فسره بقوله بلغته. وقبل هذا البيت : أقول لها إذ
شمّر
اللّيل واستوت
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإمام الحسين (ع) حينما جاء
شمر
ينادي : أين بنوا أختنا ... وكان يعني العباس ، فقال
شمر
(لكم الأمان من ابن
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الوجود فلا محاله يعطيها الوجود ، مثلا إذا وقعت في تلك السّلسلة انعقاد نطفة مثل
الشّمر
ويزيد لعنهما الله
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عمرو بن
شمر
عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي عليهماالسلام قال من قدم أولادا يحتسبهم عند الله حجبوه من
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تصريحات التوراة ان واحدا من ولد يساكر بن يعقوب كان يسمى
شمرون
(تك ٤٦ : ١٣) وان جما غفيرا من ولد
شمرون
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فلعن الله ابن زياد فلقد أوغل في عداوته وطغيانه وبالغ في تعديه وعدواته
وشمر
في استئصال أهل هذا
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معنى أوسع من المعنى : الاصطلاحى كالذى ذكره صاحب اللسان عن
شمر
حيث قال : «قال
شمر
: الهمس من الصوت
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يعمل». قال الرضى : لمجيء يعملة بالتاء (١) ؛ قوله : يختص بالفعل نحو
شمّر
» فان هذا الوزن لم يأت في
11
12
13