Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زينب الحوراء
نتائج البحث : زينب الحوراء
عدد النتائج : ١٠٤٢
من هدى القرآن ، تفسير سور الدّخان إلى ق
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أحد يدخل الجنّة إلّا كان له من الأزواج خمسمائة
حورا
ء ، مع كلّ
حورا
ء سبعون غلاما وسبعون جارية كأنهنّ
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
محمّد ، فتكون أوّل من يكسى ، وتستقبلها من الفردوس اثنا عشر ألف
حورا
ء ، وخمسون ألف ملك ، على نجائب من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الصدف لم تمسه الأيدي. ويروى أنه يسطع نور في الجنة قالوا وما هذا قالوا ضوء ثغر
حورا
ء ضحكت في وجه زوجها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بياض العين في شدة سوادها ، والنعت : أحور
وحورا
ء ، والجمع : حُور. قال أبو عمرو : الحَوَر : أن تسود العين
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لبسط نزوره وصحبتنا
حورا
ء وخمر وأمرد فلما شربنا الراح والتم شملنا
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: « إن الله تعالى وتبارك أنزل على آدم عليهالسلام :
حورا
ء من الجنة ، فزوّجها أحد ابنيه ، و [ تزوّج
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ء النصارى من أنّ المراد من المرأة هي المعبد والكنيسة ، والنجوم الاثني عشر عبارة عن
الحورا
ء الملازمة لها
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) معناه : جعلنا لكل فرد منهم زوجا ، والحور : جمع
حورا
ء ، وهي البيضاء القوية بياض بياض العين وسواد سوادها
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الوحش : عين ، لحسن عينها في سعة متناسبة. حور : جمع
حورا
ء. زعموا أنّها المرأة ذات الأعين السود في
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مائة مرة ثم يقول : اللهم زوّجني من الحور العين ، إلا زوّجه الله
حورا
ء عيناء وجعل ذلك مهرها ، ثم أوحى
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ بالنصب ـ. أي : ويعطون
حورا
، وبالجر : على الجوار ، ويجوز أن يكون التقدير : ويتحفون بحور. (٤) ٨ ـ قوله
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أشير إليها (٢) : منها : عنوان أنّها (
حورا
ء إنسية) ، وعنوان أنّها (طاهرة مطهرة) ، وأنّها (
حورا
ء آدمية
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأشعري ، يعيّره بأمّه : (يا ابن
حورا
ء). فأجابه بلال : (إنّ الأمّ تسمى
حورا
ء وجيداء ولطيفة). (٥) وعند ما
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وزجّجن الحواجب والعيونا(٥) والعيون لا تزجّج فحمله على المعنى. فأما «
وحورا
عينا» فهو أيضا محمول
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أنه يسطع نور في الجنة فيقولون : ما هذا؟ فيقال : ثغر
حورا
ء ضحكت في وجه زوجها ويروى أنّ
الحورا
ء إذا مشت
11
12
13