Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذهب أو فضة
نتائج البحث : ذهب أو فضة
عدد النتائج : ١٧٣٦
كيف نفهم الرسالة العمليّة
محمد مهدي المؤمن
في
الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
عبدالله عليهالسلام : « حديث في حلال وحرام تأخذه من صادقٍ خَيْرٌ من الدنيا وما فيها من
ذهبٍ
أو
فضّةٍ
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٨٩٦ صفحة منها:
(٥) __________________ (١) المثقف : الرمح. (٢) تترى : تتتابع. (٣) السبائك : جمع سبيكة : كتلة من
الذهب
أو
الفضة
مصبوبة على شكل
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٨١٦٨ صفحة منها:
الكنز هو كل مال مذخور من
ذهب
أو
فضة
وغير ذلك ، واختلف في هذا الكنز فقيل : كانت صحف علم مدفونة تحته عن
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
على كمية النقود
الذهبية
أو
الفضية
التي تزنه. (٣) الثوب : ثلاثون مترا من القماش تقريبا.
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٥٢٩ صفحة منها:
المؤمنين. وكذا مثل (جئني بعين) لانه يحصل الامتثال بمجيء فرد من
الذهب
أو
الفضة
مثلا ، ولا يجب ضيافة كل من
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
ـ إلا أن يكون المبيع حليا ،
أو
آنية من
ذهب
أو
فضة
(٢) قد بيع بجنسه ، فإن أخذ الأرش لا يجوز لما يؤدي ذلك
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٤٠٦ صفحة منها:
حمي عليه من
الذهب
أو
الفضة
وما كنزوه دون أن ينفقوه في سبيل الله. ومن نافلة القول أن نشير الى لطيفة
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
على المجموع اسم
الذهب
أو
الفضة
، بل يعتبران صافيين. وسيجيء الإشارة إن شاء الله. ولنفصّل القول في
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
،
أو
الفضة
بالفضة
مع التفاضل ، وأمّا في المختلف منهما جنسا كذهب بفضة وبالعكس فيجوز التفاضل بشرط التقابض
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
: كلّ مال من
ذهب
أو
فضة
يُدار ويُعمل به ويتّجر به ففيه زكاة إذا حال عليه الحول ، فقال أبو ذرّ : أمّا ما
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الله وأحبّه الله، وكان ينصح عباد الله. قال : قَرناه من
ذهب
أو
فضّة
؟ قال : ما كان له قرن، فلا
ذهب
ولا
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
. وقيل : القنطار اثنا عشر ألف دينار. وقيل : ملء مسك ثور من
ذهب
أو
فضّة
. (وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
مثقال من
ذهب
أو
فضة
. __________________ (١) فاطر : ٤٥. (٢) محمد : ٣٣. (٣) الأنفال : ٥. (٤) آل
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
يجوز وزنه الاّ
بالذّهب
أو
الفضّة
وكذا جرت السّنّة. «الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٨٩ ، ح ٤٧٢٧». مآخذ اخرى
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٧٣٩ صفحة منها:
ووزنت شعره بالدراهم وتصدقت به ، قال : لا يجوز وزنه إلا
بالذهب
أو
الفضة
وكذا جرت السنة » (١). ٤٧٢٨
11
12
13