نتائج البحث : ذم+زرا

عدد النتائج : ١٤٦٣

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بها وزرا

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

)(٢) ، و (وِزْراً)(٣) ، و (مَحْجُوراً)(٤) (لدى جلّة الأصحاب) جمع جليل (أعمر أرحلا) بالمهملة أي : منازل من رواية قوم

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

فى كتبنا ولا فى عقائدنا. وأتى دعاة النصرانية منهم بما شاء لهم أدبهم من السب والطعن والزراية

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

القرآن (مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ) يعني إعراض تكذيب به (وِزْراً) الوزر في اللغة الثقل ، ويعني هنا العذاب لقوله

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

سأل الفضيل وزراة ومحمد بن مسلم رضوان الله عليهم أبا جعفر عليه‌السلام عن شراء اللحوم من الاسواق

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٨٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: وزراة الثقافة والإرشاد الإسلامی ـ طهران ، الطبعة الأولى ١٤١٠هـ . ٥٤ ـ تفسیر القرآن العظیم: للحافظ أبی

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

أبي الفضل علي الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. (٢) في المطبوع : «لا تردوا» . الإزدراء : الاحتقار والعيب . مجمع البحرين ـ زرا ـ ١ : ٢٠٣ . (٣) روضة

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

. وقد ذکر عنه أنه یحبّ عثمان ، وأنَّ زرّاً یحبّ أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب الله وکانا یتجالسان

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

، وتذكرون أصله تتذكرون ، وزرى على فلان زراية : عابه واستهزأ به. المعنى الجملي بعد أن ذكر مقالتهم وطعنهم

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

جاز ان يسمى وزرا ، تشبيها بالوزر الذي هو الثقل الحقيقي. وليس يمتنع ان يكون الوزر في الآية انما

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

والجمع وُزَراءُ وخُطَّته الوِزَارة* ابن السكيت* هى الوِزَارة والْوَزَارَة كالوِلَاية والْوَلَاية والغالب

تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن

تاريخ اليمن

الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

سلك مسلك الملوك وجعل له ثلاثة وزراء وولاهم جميع الامور ولم يشتغل بشيء من أمور مملكته الا بالعماير

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]فيالتراجم

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المدبر أحد وزراء المتوكل توصل بأن أمر بعض المغنين أن يغني بها في مجلس المتوكل فلما سمعها المتوكل سأل عن

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

واختار لى أصحابا فجعل لى منهم وزراء وأنصارا وأصهارا ؛ فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قلت وما لمن زراه؟ قال حجة وعمرة ومن الخير كذا وكذا عد ثلاث مرات بيده. أبي (ره) قال حدثنا سعد بن عبد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذم+زرا

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

شرح الشاطبية

مناهل العرفان في علوم القرآن

التسهيل لعلوم التنزيل

بداية الهداية

عيون أخبار الرضا عليه السلام

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

نهاية الوصول إلى علم الأصول

تفسير المراغي

تنزيه الأنبياء

المخصّص

تاريخ اليمن

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

الإيضاح

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذم+زرا