Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء الحزين
نتائج البحث : دعاء الحزين
عدد النتائج : ١٦٣٣
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الشيخ علي
الحزين
وترجمه في تذكرته (١٢٨). __________________ (١٢٨) تذكره
حزين
وتاريخ
حزين
كلاهما
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الأرحام وقوله تعالى (نَصِيباً مَفْرُوضاً) يعنى والله أعلم معلوما مقدرا ويقال أن أصل الفرض
الحز
في القداح
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
لها : واقصة
الحزون
، وهي دون زبالة بمرحلتين ، وإنّما قيل لها واقصة
الحزون
؛ لأنّ
الحزون
أحاطت بها من
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
عبدالله عليهالسلام « قال : إذا أردت زيارة الحسين عليهالسلام فزره وأنتَ كَئيبٌ
حَزين
مَكروبٌ ، شُعثاً
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فيها مدرّسون مشهورون من أهل الطّالقان. كان مير سيّد حسن الطّالقاني أستاذ
الحزين
اللّاهيجيّ فقيها
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
قال الشّاعر : ١٦٨ ـ بكيت وما بكى رجل
حزين
على ربعين مسلوب وبالي
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: أصابته علة الحصى. وأحصيت الشىء : أطلقته ، وأحصيته أيضا : عرفت عدده وقدره. وبالواو والياء : * (
حزى
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
، يقول : جلس زياد بن عبيد الله في المسجد بمكة ، فصاح : من له مظلمة؟ فقدم إليه أعرابيّ من أهل
الحزّ
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
من الثلاثين ومائة إلا
حز
له رسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم
حزة
حزة
من سوار بطنها ، إن كان
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بن سليمان : ولقد سلوت عن الشباب كما سلا غيري ولكن
للحزين
تذكر
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
هذاه إلى هذا الاستعمال ، فالشاعر
حزين
على فراق ولده ، وما من
حزين
إلا يمدّ صوته في أواخر الكلمات التي
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
قال : ولو قيل إنها لم تجئ على فعل كما أن
حزين
لم يجئ على (حزن كان مذهبا) يعني أن قائلا لو قال لم
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
، ولا يقال : أعطني
حزّة
من سنام ولا من لحم ، وإنّما
الحزّة
في الكبد خاصّة ؛ ويقال : أعطني حذية(١) من لحم
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكبير ، ويجاور هذا الرستاق أرض
حزة
ورساتيقها وهو إقليم بينه وبين أعمال المرج الزابى الكبير وفيه مدينة
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥٠
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) (٨٤) (يوسف) : يعنى تولّى عن أولاده ، والكظيم هو
الحزين
الذى لا يشكو ؛ ورقّ أولاده
11
12
13