نتائج البحث : تعريف

عدد النتائج : ١٣٨٨

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

الرقم زائد ارجع الرقم ١٧٠٢ ص ٣٨٧ ( ١٠٧٤ : التعريف في حصر أنواع القسمة ، ) للشيخ علي الحزين الجيلاني

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

في استنباط الحكم او فيما ينتهى اليه العمل فحصل انّ الأولى في تعريفه ان يقال هو العلم بالقواعد الّتى

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

متقارنين فالنكاح باق على حاله ، وقالت الزوجة : بل أسلمنا على التعاقب. فعلى التعريف الأوّل

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

العلمى لان هذا التعريف انما كان بسبب وضع اللفظ على المعين ، والعلم المثنى او المجموع ليس موضوعا

طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

على اللفظ المنزل الخ اختلفوا فى تعريفه : فمنهم من أطال فى التعريف وأطنب ، بذكر جميع خصائص القرآن

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

(في تعريف أصول الفقه) ١ ـ فصل لا ريب أن أصول الفقه معناها واضح من معاني مفردات ألفاظها وتعريفها

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

معدولة عن قاطعة وحاذِمةَ عَلَمَيْنِ وأنها لم تكن تنصرف قبل العدل لاجتماع التأنيث والتعريف فيها فلما

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

التعريف وغير ذلك ويمكن الفرق بين ما عبر عن جنس تعريفه بالمعرفة فيكون من قبيل علم الجنس كالفقه واصول الفقه

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

حول تعريف علم الاصول ثم أن العلم لا حقيقة له وراء المسائل والقواعد ، لا إدراكها ، ويرشدك الى

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، إذ الظّاهر انّ هذا التّعريف حدّ اسميّ للإمامة والرّئاسة جنس اسمي لها ، لكونها ماهيّة اعتبارية. وأمّا

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

؛ قوله : «وشرطها تجريد المضاف من التعريف» ، قد مرّ وجهه ، وقوله : وما أجازه الكوفيون ... ؛ نقل الكوفيون

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

« كتاب اللقطة والضوال ، واللقيط والآبق » اللقطة ضربان : أحدهما يجوز التقاطه ولا يجب تعريفه ولا

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

يصل أباه في قبره ، فليصل إخوان أبيه من بعده » . ____________________________ ٢٣ ـ كتاب التعريف

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

التصور وما يتوقف عليه البديهي أولى بأن يكون بديهيا فيكون تصور الوجود والعدم بديهيا. الثاني : أن تعريف

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

(ويمكن توجيه) التعريف المذكور بان المحدود هو الاستصحاب المعدود من الادلة وليس الدليل الا ما افاد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

حاشية على الكفاية

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

علوم العربيّة

مناهل العرفان في علوم القرآن

خلاصة الأصول

المخصّص

المدرّس الأفضل

تحرير الأصول

الباب الحادي عشر

شرح الرضيّ على الكافية

المهذّب

مستدرك الوسائل

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

درر الفوائد في شرح الفرائد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف