نتائج البحث : تع

عدد النتائج : ١٣٨٨

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

يكن الأقل معادلا للأكثر ، لأن تعيين الملتزم به من غير تحقق الالتزام فعلا لا يزيد في مالية الأقل

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

تعيين المدفوع خمسا ، وان انعكس الأمر بأن أجاز المالك ورد الامام (ع) ففي تعيين المدفوع خمسا بالإجازة

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

في المستقبل ، أو واجب عليكم ، ومعلوم أنّه ليس في ذلك تعيين لوقت. فيقال لهم فيما تعلّقوا به

العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

النخامة أو النجاسة ، ويحتمل تعيين السكوت لفوات الإستقرار الذي هو شرط فيها وإطلاق الحكاية يعطي الأوّل

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ)(١) وأمّا «الهمزة» التي يطلب بها وب «أم» التّعيين

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

وعلى فرض وجوبه نشك : هل هو واجب على التعيين ، أو على التخيير بينه وبين شيء آخر؟. ويجري هنا أصل

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

عن مكحول في قوله : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

من كلام محي الدين العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

بمشاورة أصحابه فيما لم يوح إليه فيه ، فإذا شاورهم تعين عليهم أن ينصحوه فيما شاورهم فيه على قدر

القواعد الفقهيّة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ورابعة ما لا يجب لا تعيينا ولا تخييرا وذلك فيما لا يجب التعيين فيه كتقديم احد المتعلمين في علم

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

التدبيرات المهمات الكليات والجزئيات. وأما الفقه ، فإن المفسرين من غيرنا رووا عند قوله تعالى ( وَتَعِيَها

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

فيها بوجه من الاحتمال ، وأما الحقيقة التي لذاتها لا تحتمل الشركة ، فلا تفتقر (٥١٠) في التعيّن (٥١١) إلى

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤٢ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

بالظن في تعيين المجتهد ، لا في نفس الحكم الواقعي ، والقاضي يعمل بالظن في تحصيل الطرق المنصوبة لقطع

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

مختلفة في التشخّص والتعين. وإلا لكان كل واحد عين الآخر. وحينئذ لا يبقى التعدد. وإذا كان كذلك ، فلم لا

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:

أن يكون ذا مقدار. سلمنا أن المجرد لا يمكن أن ينقسم بعد وحدته لكن تعينات تلك الأجزاء إنما تحدث بعد

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

، لو جوّزنا فيه عدم التعيين ، فإذا بيّن وصدقه الباقيات فذاك. وإن ادعت غير المعينة أنه أرادها ، وأنكر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تع

كتاب القضاء

بلغة الفقيّة

الذّريعة إلى أصول الشريعة

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

معجم النّحو

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

تفسير فرات الكوفي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

القواعد الفقهيّة

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

المباحثات

وقاية الأذهان

القضاء والقدر

روح المعاني

تمهيد القواعد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تع