نتائج البحث : تجريد الاعتق

عدد النتائج : ١١٩٠

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

إطلاق المطلق بدليّا ، نحو قوله : «أعتق رقبة» ، وبين أن يكون شموليّا مثل قوله : «في الغنم زكاة

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «الولاء لمن أعتق ولا يباع ولا يوهب» (٣). وأما أنهما معتقان ومولاهما

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أعتق نسمة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار». وقال أعرابي

كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب

الوسيط في أصول الفقه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

المطلق أو في المقيد ، كما إذا قال : أعتق رقبة ، وقال : إن ظاهرت فاعتق رقبة مؤمنة ، فالحقّ عدم الحمل لعدم

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٥٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

ما يجري مجراها من معاني المولى. (٢) إذا كان أسامة بن زيد قد أعتقه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

تقييد المطلق بالمقيّد لو كانا متخالفين في الإثبات والنّفي ، نظير قولنا : «أعتق رقبة ولا تعتق رقبة كافرة

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ألف ألف عتيق من النار ، فإذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة أعتق في كل ساعة منها ألف ألف عتيق من النار

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

مناقضا للآخر ، فليس تقييد أحدهما مقتضيا تقييد الآخر (٣). وفيه نظر ، فانّ «أعتق أيّ رقبة شئت» سيق في

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

حمزه عندليبفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الف الف عتيق من النّار ، فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كلّ ساعة منها الف الف عتيق من

أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

محمّد بن فرج المالكي القرطبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

آخر لمسلم : لم يكن له مال غيره. وفي كتاب ابن شعبان عن جابر قال : أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، وبين ما إذا كانا متضادين فيجمع مثل ما إذا قال إن ظاهرت اعتق رقبة وقال أيضا إن ظاهرت فأكرم مؤمنا مع

كتاب التّعارض

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عليه‌السلام : أعتق رقبة وشككنا في أنّه قيّده بالمؤمنة أو لا نقول الأصل عدم وجوب القيد. وأمّا لو علمنا أنّه

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

هناك أمر بمطلق الطبيعة وأمر آخر بحصّة خاصّة منها ، كما مثّلنا بقولنا : أعتق رقبة ، وأعتق رقبة مؤمنة

نهج الدعاء

محمّد الري شهريفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، كَتَبَ اللّه لَهُ بِذلِكَ مِثلَ أجرِ مَن أعتَقَ نَسَمَةً مُؤمِنَةً ، ومَن فَطَّرَهُ شَهرَ رَمَضانَ

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

دالاّ على ذلك بعنوان التقييد ، كما إذا قيل : ( اعتق رقبة ) ثمّ قيل : ( عتق الرقبة مقيّد بكونها مؤمنة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجريد الاعتق

اُصول الفقه

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

الوسيط في أصول الفقه

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مفتاح الأصول

أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه

نهاية الوصول إلى علم الأصول

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

حاشية فرائد الأصول

كتاب التّعارض

غاية المأمول من علم الأصول

نهج الدعاء

شرح الحلقة الثّالثة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجريد الاعتق