نتائج البحث : تا\\\

عدد النتائج : ١٠١٠

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

(١). __________________ بر داود حواله زن اوريا كند والا او را دو حد زنم حدى براى نبوت وحدى براى اسلام ( تا آخر كلام او

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

: أن أصلها : «لَيِسَ» بكسر الياء ، فقلبت الياء ألفاً؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها ، واُبدلت السين تا

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

بفتح التاء وتشديد السين على أنّ معناه : تتسوّى ، فأدغم التاء في السين لقربها منها. وأمّا الأولى

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ) قرئ بفتح التّاء وتخفيف السّين من التّفعّل ماضيا أو مضارعا محذوف التّاء ، وقرئ

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

التأيه على نوعين : تأيه بالصفة مثل قوله (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) و (يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

كيف أنت وأين هو ، من قبل أنك لا تقدر على التاء هيهنا ولا على الاضمار الذي في فعل ، ومثل ذلك نحن وأنتم

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

«صفات الذات» و «ذات الباري» ، فقيل : هل التاء في «ذات» للتأنيث كقولنا «جاءتني امرأة ذات جمال» أو

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

: (فَادَّارَأْتُمْ فِيها) (البقرة : ٧٢) : هو (٥) (تفاعلتم) ، فأريد (٦) منه الإدغام تخفيفا ، وأبدل [من] (٧) التاء دال

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

قرأ بكسر التاء ، جعلها بدلا عن ياء الإضافة ، ويوقف عليها بالهاء عند سيبويه ؛ لأنه ليس ثمّ «ياء» مقدرة

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وقال الحريري (ت ٥١٦ ه) : الفعل (ما يدخل عليه (قد) و (السين) ، أو تلحقه تا

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

. قاعدة « ١٠٥ » من المضمرات « أنت » بفتح التاء في المذكر ، وكسرها في المؤنث ، واختلفوا ، فقال الفرّا

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

العربيّ : ومعنى (أُذِنَ) : أبيح ، وقرىء «يقاتلون» بكسر التاء وفتحها (٤) ، فعلى قراءة الكسر : تكون الآية

من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

يستحقونه ، وقرئ بفتح [التاء] (١) ، من : كننت الشيء : سترته. (وَما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ

من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

عنق إليك فهيت هيتا يقول : فتعال واقترب ، وقرأ ذلك آخرون هئت لك بكسر الهاء وبالهمز وضم التا

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

راه برد تا تباه كند ، نه هواى نفس آن را بيند تا بگرداند ، نه فرشته بدان رسد تا بنويسد. جنيد (١) از

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تا\\\

الإيضاح

مغني الأديب

عقود المرجان في تفسير القرآن

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

كتاب سيبويه

رسائل الشريف المرتضى

البرهان في علوم القرآن

التفسير المنير

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

تمهيد القواعد

تفسير الثعالبي

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

تفسير القرآن العظيم

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تا\\\