Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : انتن
نتائج البحث : انتن
عدد النتائج : ٣٦٦
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحواريّين على جيفة كلب منتنة فقال الحواريّون : ما
أنتنه
..! فقال عيسى (ع) : ما ابيض أسنانه ..! وروى انّ نوحا
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأنتن
، وهي تدل على الاسم المرفوع المضمر ، وليست هي بالاسم نفسه ، ولو كانت هي اسما لم تدخل الكاف
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: انه جيفة أخيه لأنه كان تركه حتى
أنتن
فقيل لجيفته سوءة. وقال غيره : معناه عورة أخيه ، والظاهر يحتمل
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حيث ما أتى من الجهات ويؤنسنه في قبره ، فيقول الميت من
أنتنّ
، جزاكنّ الله خيرا. فتقول التي عن يمينه
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الزمن العاطل . وكان مبدأ أمره بالشام (حال) لا يكذبه برق الفراء إذا شام) (٢) ، ثم
انتني
عاطفاً عنانه
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مسألتان : الاولى : لو ظاهر من أربع بلفظ واحد ، كقوله
أنتن
علي كظهر أمي ، وجب عليه لكل واحدة كفارة ، كما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. فإذا
أنتن
فهو الذفر من ألبان الإبل. والخَمْخَمَةُ : ضرب من الأكل قبيح ، وبه سمي الخَمْخَامُ ، ومنه
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المذكّر والمؤنّث بالنون حين قالوا ذهبوا وذهبن وأنتم
وأنتنّ
وجعلوا مكانها أقرب ما يشبهها من الحروف اليها
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مما وقع في البئر إلاّ أن ينتن ، فإن
أنتن
غسل الثوب وأعاد الصلاة ونزحت البئر » (١). أجاب عنها المصنف
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أنتنّ
ضمائر رفع منفصلة. (انظر الضمير ٥). أنشأ : فعل ماض يدلّ على الشروع ، وهي من النّواسخ ، يعمل عمل
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(الصلصال) : المنتن ، مأخوذ من صلّ [وأصلّ] (١) اللحم إذا
أنتن
، فكأنّه أراد : صلّالا ، فقلبت إحدى
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حين فرغ :
أنتنّ
على ذلك؟ قالت امرأة : نعم. انظر فتح الباري ٨ / ٦٣٨ ؛ ومسلم ١٨٦٦.
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أربع نسوة في كلمة واحدة ، كقوله :
أنتن
علي كظهر أمي ، كان مظاهرا من كل واحدة منهن ، ولم يجز له وطئ
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنتن
مكانه فكأنه أراد : «صلّالا» ، ثم قلب إحدى الامين. وقد قرىء : أئذا صللنا في الأرض [سورة السجدة
النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية
السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انه قال : انها ستكون عليكم امرآء بعدي يعظون بالحكمة على المنابر فإذا نزلوا اختلست منهم قلوبهم
انتن
من
11
12
13