نتائج البحث : المشتقات+

عدد النتائج : ٩٢٩

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

القرآن ، فالمروي عن الشافعي وبه قال جماعة أنه اسم علم غير مشتق خاص بهذا الكلام المنزل على النبي المرسل

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مذهب الجمهور من أهل علم الكلام. فعلى هذا هو غير مشتق ، وكذلك روي عن سيبويه والأخفش من أئمة اللغة أنه

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

غير مشتق. ومعناه القديم التام القدرة. فإنه إذا كان سابقا لعامة الموجودات ، كان وجودها به. وإذا كان تام

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: وصف لازم ؛ كلزوم وصف «من» فى قولك مررت بمن معجب لك. ويشترط فيها ـ أيضا ـ : أن تكون مشتقة (١) ، أو فى

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

المشتق؟ لا شرط في المشتق لكن غلبا تلبُّس بمبدإ قد وجبا والصدق للمؤلم

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

لا يفعله الإنسان بنفسه ، فيوصف بصدور ؛ بل هو معنى يحدث فى نفسه ، ويقوم بها. والفعل مشتق من المصدر

العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وعرفه ابن السراج (ت ٣١٦ ه) بقوله : «المفعول له لا يكون إلا مصدرا ، ولكن العامل فيه فعل غير مشتق

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:

بالتحريك أيية أو أوية على الخلاف في أنها واوية أو يائية مشتقة من أي الاستفهامية أو من أوى (١) فلما تحرك

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قيل : هل الفعل مشتقّ من المصدر ، أو المصدر مشتقّ من الفعل؟ قيل : اختلف النّحويّون في ذلك ؛ فذهب

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

؛ لاستحالة صدق المشتق بدون المشتق منه ، فإذا شك في المشتق منه حصل الشك في المشتق. وأجاب العلاّمة عن

العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الحد. وحده أبو حيان (ت ٧٤٥ ه) بقوله : «النعت هو التابع المشتق أو المقدر بالمشتق ، نحو : قام زيد

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بأنّه غير مشتقّ ، فإذا كان الاسم مشتقّاً أو في معنى المشـتقّ سمّاه النحويّون صفةً ، وإذا كان جوهراً غير

كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب

الوسيط في أصول الفقه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

وجود نسبة ما بين الذات والمبدأ. دليل القول بوضع المشتق للمتلبّس وقد استدلّ على القول بوضعه للمتلبّس

سورة الفاتحة ـ سورة المائدة

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

» ؛ فقال قوم : إنه مشتقّ ، وقال آخرون : إنه علم ليس بمشتقّ. وفيه عن الخليل روايتان : إحداهما : أنه ليس

شرح أسماء الله الحسنى

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

............................................... ١١٥ من قال : إن لفظ الله مشتق من أله.......................................... ١١٦ من قال إن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المشتقات+

روح المعاني

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

الأسماء والصفات

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

الرسائل الأحمديّة

شرح الكافية الشّافية

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

تفسير التّحرير والتّنوير

أسرار العربيّة

إستقصاء الإعتبار

تراثنا ـ العدد [ 61 ]

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

الوسيط في أصول الفقه

زاد المسير في علم التفسير

شرح أسماء الله الحسنى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المشتقات+