نتائج البحث : المخصص

عدد النتائج : ٨٥٨

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

ء ، وليس مثل الاكتفاء بالعام أو المطلق وأمثالهما للفهم العرفي بأنّ المراد من العام المخصّص والمطلق المقيّد

ينابيع الأحكام

ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام

السيّد علي الموسوي القزوينيفيالفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

المجموع من المخصّص والمخصّص نظير ما لو قيل : « أكرم العلماء إن كانوا عدولا » ، أو شرطيّة القلّة للانفعال

المعالم الجديد للأصول ـ غاية الفكر

غاية الفكر

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

المخصّص في المقام مخصّص منفصل ، وهو برهان منجّزية العلم الإجمالي ، فإنّ هذا البرهان هو الموجب

« الفقهية والأصولية »

الرسائل التسع

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

أظهريّة العامّ المخصّص ، من العام ، الغير المخصّص بملاحظة شيوع التّخصيص ، فتأمّل. هذا مع أنّ تعارضها ليس

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

حيث نسب إلى جماعة منهم عدم جواز التمسك بالعام مطلقا ، ونسب إلى آخرين التفصيل بين ما كان المخصص منفصلا

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

اعترفتم بأنّها أتمّ وجودا من الأجناس ، ولا يتصوّر فرض وجودها دون المخصّصات ، فإن كانت مخصّصات الجسم صورا

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

مختلف ، فهو في المثال مخصّص مثله في قولك : «جاء رجل موصوف بأنه غير زيد» ، وفي الآية مؤكّد مثله في قولك

الكافي في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

وقد استدل عليه المحقق الخراساني قدس‌سره بأن المخصص إذا كان لفظيا فالمولى قد ألقى حجتين يجب

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:

نسبة في : المخصص ٩ / ٩ والثالث للأعشى في : المخصص ١٧ / ٧٧ واللسان (صدر) ٦ / ١١٥ و (شرق) ١٢ / ٤٤ وعجزه

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

١ / ١٥٧ ، وجمهرة اللغة ص ٢٩٣ ، وتاج العروس (فطن) ، (يمن) ، (سرو) ، وجمهرة اللغة ص ٢٩٣ ، والمخصص ١٣ / ٢٨٢

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

نخبة : مخصّص العامّ متّصل ومنفصل ، والمتّصل : الاستثناء المتّصل ، والصفة ، والشرط ، والغاية

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

يتناولها البرهان والحدّ بسبب انضياف معنى الإشارة الحسية إليها ، أو ما يجري مجراها من المخصّصات التي لا سبيل

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ذلك من قبلي ، وأن يكون موضعا قد ألوى فيه بثباتي زللي». وصلتنا من المخصص مخطوطتان : مخطوطة القاهرة

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

يتناوله الخطاب بتقدير عدم المخصّص كقولهم خصص العام وهذا عام مخصّص. ولا شكّ أنّ المخصّص ليس بعام

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ان مضمون كلام المصنف وغيره : ان المخصص لا بدّ منه فى الايجاد وليس ذلك الا الداعى الّذي هو علم الفاعل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المخصص

مصابيح الظلام

ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام

غاية الفكر

الرسائل التسع

زبدة الأصول

نهاية الحكمة

شرح الدماميني على المغني اللبيب

الكافي في أصول الفقه

شرح أبيات سيبويه

الخصائص

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

نهاية المرام في علم الكلام

معجم المعاجم

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

توضيح المراد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المخصص