Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللؤلؤ+والمرجان
نتائج البحث : اللؤلؤ+والمرجان
عدد النتائج : ١١٧٦
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وعَلَم الإحاطة في (
اللؤلؤ
والمرجان
) : «إنّ هذه الفضيلة الباهرة جاءت في أخبار غير محصورة ، ومنصوصٌ بها في
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ليس [اللّه] يقول : «
مرج
البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان» الى قوله «يخرج منهما
اللّؤلؤ
والمرجان
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يقول : (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ)(٢) ثمّ قال : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: محمّد صلىاللهعليهوآله (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجَانُ
) قال : الحسن والحسين
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
لِلْأَنامِ فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ )؟ أَولَيْسَ اللهُ (٣) يَقُولُ : (
مَرَجَ
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: عليّ وفاطمة (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجَانُ
)(٤)قال : الحسن والحسين. رواه صاحب كتاب الدرر
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ
) (٣) يعني الحسن والحسين. فائدة : وأما كلام الصوفية في
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
يطغى أحدهما على الآخر ، ومن الماء يخرج
اللؤلؤ
والمرجان
كما يخرج من التراب الحبّ والعصف والريحان
مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة من ولده عليهم السلام من طريق العامّة
مائة منقبة
محمّد بن أحمد بن الحسن بن شاذان القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شاطئ «التسنيم» أشجار [قضبانها] (٣) من
اللؤلؤ
والمرجان
[الرطب] (٤) وحشيشها من الزعفران ، على حافتيهما
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:
ذهب مكلّل بالجوهر
واللؤلؤ
والمرجان
، ووجه السرير مكلل
باللؤلؤ
والجوهر ، وقوائمه مثل ذلك ، والسرير سبعة
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عِينٌ كَأَمْثالِ
اللُّؤْلُؤِ
الْمَكْنُونِ* جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) [٥٦ / ١٥ ـ ٢٤]. وهذا يدلّ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وَالْمَرْجانُ
)(٢). وإنّما يخرج
اللؤلؤ
من الملح ، فلذلك يقال : «سقيت الماء والتبن» ، وإنّما يسقى أحدهما. ومما يدل
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحلية : فذلك
كاللؤلؤ
والمرجان
. وقوله : (تَلْبَسُونَها) أي : يلبسها نساؤهم لأنهن من جملتهم ، فأضاف
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمّن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، ويقال إن ما أخذه معه سعود إلى الدرعية كان عبارة عن
لؤلؤ
ومرجان
، وإنه لم يكن يصل إلى قيمة ذلك الذى
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ
) مع انهما يخرجان من المالح فانه توجيه فاسد لان التثنية نص فى معناه لا يحتمل غيره وما
11
12
13