Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القنوت الدعاء رفع اليد
نتائج البحث : القنوت الدعاء رفع اليد
عدد النتائج : ١٦٩٥
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
القدرة (اقْنُتِي)
القنوت
: الخضوع ، وطول القيام ،
والدعا
ء : كل
قنوت
. (يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
يؤدّي صلاة الفجر في مسجده المعروف بمسجد بني كاهل (٢) وكان يدعو في
قنوته
بهذا
الدعا
ء : اللهمّ إنّا
أعلام الهداية الإمام الحسين سيد الشهداء
المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ء ، وأبخل النّاس مَنْ بخل بالسّلام» (٢). ٢ ـ وجاء عنه أنّه كان يدعو في
قنوت
الوتر
بالدعا
ء الذي علّمه
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٣١٠ صفحة منها:
: في نفس أحدهما الإياس
والقنوت
، والآخر
الدعا
ء والسؤال والطمع في الخير ؛ ليكون له عليهم دلالة الرسالة
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
:
القنوت
: هو
الدعا
ء في الصلاة حال القيام. وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام. قوله تعالى
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
كثرة الخير. (٢)
القنوت
: الطاعة ،
والدعا
ء المخصوص في الصلاة. (٣) البغية : الحاجة. (٤) محبتي
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
في القيام. وروى سماعة (٩) ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام : أنّ
القنوت
هو
الدّعا
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٨٣٧ صفحة منها:
: (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ).
القنوت
بمعنى
الدعا
ء والعبادة والخضوع ومرجع الكل إلى الأخير. ولكن للخضوع مظاهر
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
........................................................................ ٧٤٧ استحباب
الدعا
ء بالمنقول في
القنوت
..................................................... ٧٤٨ محل
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٩٤٠ صفحة منها:
على أنّ قراءة الجمهور بالتخفيف ،
ورفع
الحمد هي على أنّ هي المخففة كقول الأعشى : في فتية كسيوف
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
بالناس ، وأمرهم أن يجتمعوا إليه ،
ودعا
عليّا عليهالسلام ،
ورفع
رسول الله صلىاللهعليهوآله
يد
عليّ
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
بها من يهمه
رفعه
، وأصبح بعض العقلاء في دار الملك والولايات يتظاهرون بالبلاهة ، أو ينقطعون عن الخدمة
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
العود إلى الثانية ، وبعد
الرفع
منها. ومنه :
القنوت
عقيب القراءة في كل ركعة ثانية ، رافعا
يديه
إلى حذا
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
» ١ / ١٣٦ ، ٢ / ١٩١ «إنّ جبريل عليهالسلام أتاه بمفاتيح خزائن الأرض فتلّها في
يد
رسول الله
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
في مصحفه افتتاح (
دعا
ء
القنوت
) إلى قول الداعي : (إن عذابك بالكافرين ملحق) ويعدّه سورتين من القرآن
11
12
13