Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العود الهندي\
نتائج البحث : العود الهندي\
عدد النتائج : ١٥٩١
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
المؤنّث المعنوي بأمور منها الإشارة ، نحو : هذه قدر ،
وعود
الضمير ، نحو : (وَالشَّمْسِ وَضُحاها)(٢) والنّعت
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
بن عباس إنّي لأحسب اليوم أصبح بارداً؟ قال : أجل وان ابن
هند
عاش في مثل ما ترى أربعين سنة عشرين أميراً
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
وهو أنه لو قدم لزم
عود
الضمير إلى ما له يذكر ؛ لأنه رده
الهندي
فإنه لا فساد في رجع الضمير إلى ما لم
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
اسمها ، فتكون ناقصة ، والفعل الّذي بعد أن فاعله ضمير يعود على فاعل عسى ، وجاز
عوده
عليه ، وإن تأخّر
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
العودي
رسول شريف مكّة إلى شاه جهان وابنه دارا شكوه
الهنديّين
، حيث قصد
الهند
من طريق إيران. ١٣ ـ من
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الدهنج والمندل من أرض
الهند
...». (٤) المندل :
عود
الطيب الذي يتبخر به. راجع اللسان : ١١ / ٦٥٤ (ندل
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
يتصوّر
عود
التنوين. أخبرني عن حرف تلعب الحركات بما بعده ، ولا يعمل منها إلّا الجرّ وحده. هو (حتّى
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
بأس بأن يستاك بالماء أو
بالعود
الرطب يجد طعمه ، أي النهار شاء (٥). ١٨٦٦ ـ وروى العلاء ، عن محمد بن
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منطقة تُسمَّى (شَراف) (٣) ، وعندئذٍ عَرض عليه
العودة
إلى المدينة المنوّرة ، آنذاك كان أهل الكوفة قد
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
المستقل واعداً اياه بتوسيع حقوقه اذا اعترف بسيادة فارس. لكن
وعود
الشاه المغرية التي تضمنت جعل ولاية البصرة
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
العشية من صائحه (١) __________________ (١) الابيات للمرحوم السيد باقر
الهندي
رحمه الله انتهى
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بالماء وفيه غرام من نشارة العاج . يمکن من مدة إلى مدة
العودة
إلى هذا العلاج . ٩ ـ مضاجعتها أثنا
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٢٢٢ صفحة منها:
أنشدني :
عوّد
لسانك قول الخير تحظ به إن اللسان لما عوّدت معتاد
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ءة الأولى : ولا يحسبنهم ، والذين فاعل. وتصدى له أبو حيان قائلا إن ذلك يستلزم
عود
الضمير على المؤخر ، وكأنه
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
من يرد الصّنيعة يصطنع فينا ، ومن يرد الزّهادة يزهد ٢٣٦ ١٩٤ رعيتها أكرم
عود
11
12
13