Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشاة+ضأن+معز
نتائج البحث : الشاة+ضأن+معز
عدد النتائج : ١٦٦٣
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
المعنى غير واحد من أهل التحقيق. (١) الزمر ٣٩ : ٦. يعني من الأنعام : الإبل والبقر
والضأن
والمعز
، وكونها
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
) الإبل والبقر
والضأن
والمعز
(ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ) من كلّ ذكرا وأنثى (يَخْلُقُكُمْ) أنتم والحيوانات (فِي
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
الضأن
والمعز
(حَرَّمَ) الله عليكم؟ (أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ) منهما؟ (أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، والحيوان ، من"
الضأن
والمعز
والإبل والبقر" في قوله : (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ) [الأنعام : ١٤١] إلخ
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
التكوير : اللف واللي ، ومنه كور العمامة يقال : كارها وكورها. (ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ) : الإبل والبقر
والضأن
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
) طرقه. ١٤٣ ـ (ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ) أى أفراد (٦). (آلذَّكَرَيْنِ) من
الضأن
والمعز
(حَرَّمَ أَمِ
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
«إناثاً من الإ بل والبقر ، ذُكراناً من الغنم» وأفضله الكبش والتيس من
الضأن
والمَعز
. «وتجب النيّة
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
رواية وأنه شمولها لبقر الوحش لاندراجها في الاسم. وهو ضعيف جدا. والغنم يشمل
الضّأن
والمعز
بلا خلاف
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
من الإبل والبقر
والضأن
والمعز
. وعبارة (أَنزَلَ لَكُمْ) والتي تخص هنا الأنعام الأربعة ـ كما بيّنا
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
هاهنا : الإبل والبقر
والضأن
والمعز
، من كل صنف اثنين ، وهو قول قتادة والضحاك ومجاهد (١). قال الحسن
يبحث عن شخصيّة النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم وحياته في القرآن الكريم
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
الطباع المعتدلة من بني الإنسان ، فحلّل من البهائم
الضأن
والمعز
والبقر والإبل ، وكرّه أكل لحوم الفرس
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
أزورك أنّ بهمي» ، ولم يسمّ قائله. اللغة : البهم : جمع البهمة : الصغير من أولاد الغنم
الضأن
والمعز
والبقر
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، من كل صنف اثنين ، ذكرا وأنثى ، فذكر
الضأن
والمعز
ثم البقر والإبل. __________________ (١) مجاز
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وأوجبوا صيام ثلاثين يوما أولها لثمان مضين من أذار وذبحوا من ذوات الأربع الذكور من البقر
والضأن
والمعز
ومن
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
كلّ صنف من الإبل والبقر
والضّأن
والمعز
زوجين ذكرا وأنثى. وقوله : (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ
11
12
13